原文： 南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。

译文及注释：
南方有一片茂密的樛木，葛藟缠绕着它。只有品德高尚的君子才能享受乐趣，福祉也会随之而来。
注释：
南有樛木：樛木是一种高大的树木，生长在南方地区。

葛藟累/荒/萦之：葛和藟都是一种蔓生植物，累、荒、萦都是形容它们缠绕、覆盖的状态。

乐只君子：指品德高尚、修养深厚的君子。

福履绥/将/成之：福指幸福、吉祥，履指踏实、稳定，绥、将、成都是表示实现、达成的意思。整句话的意思是，品德高尚的君子能够获得幸福和稳定，实现自己的目标。


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赏析：
本篇文章是对《诗经》中的《樛木》一诗进行赏析。《樛木》通过群唱的形式，展现祝福君子和新妇幸福的美好愿景。 文章首先解释了“兴”的含义即“起”、“引导所咏之词”，并指出该诗的“兴”语带有“比”义。作者以《樛木》为例，通过比较“樛木”和“葛藟”与“君子”和“福”的关系，阐述了该诗中的比兴手法。文章指出，“君子”所得到的“福”可以是各种各样的，需要从比兴中去寻找答案。此外，文章还指出该诗中运用了叠章的形式，在反覆咏唱中推进情感，加深了读者对于幸福美好的向往和祝福。 总之，《樛木》这首诗歌采用叠唱的形式，表达了为君子和新妇祝福的美好愿景，同时也运用了比兴手法，深化了读者的理解。诗歌中充满了浓郁的感情，令人感到欣喜和温暖。 赏析详情»

品评：
这篇文章介绍的是一首祝贺新婚的民歌，其中的表达方式简洁明了，让人感到温馨和欢乐。 从形式上看，这首歌词采用了群歌叠唱的形式，节奏轻快、欢快，适合在欢庆场合中演唱。而每章只改易二字，句式整饬，增加了歌曲的协调性和整体感。整首歌曲结构严谨，旋律动听，能够引导人们一起唱和、跳舞，共同分享喜庆和幸福。 从内容上看，诗人以葛藟缠绕樛木，比喻女子嫁给丈夫，寄托了人们对于新婚夫妇生活美满的祝愿。此外，诗人还为新郎送上祝福，希望他能拥有幸福、美满的生活。整首歌曲流露着对于爱情与婚姻的热爱、向往和祝福，将喜庆和幸福完美地融入到歌曲中，展现了中国古代文化中的家庭与美好婚姻观。 因此，这首民歌在表达方式和内容都非常鲜明，简单而又不失深刻，是一首极具欢乐和感染力的歌曲，而且对于婚姻、家庭等领域进行了积极的倡导和传递，可以说是一部代表中国古代文化中婚姻美好愿景的经典之作。 品评详情»

创作背景：
周代是中国历史上的一个重要时期，从周武王伐纣后定都才开始，到周宣王东迁后进入春秋时期止。这个时期可以说是中国古代文化、政治和社会制度发展的重要时期，被历史学家们称为“周代的黄金时期”。周代开创了封建制度，建立了君臣之制，以“礼”治国，营造了一个相对安定、繁荣的社会环境。 据传，周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣。他们把能够反映人民欢乐疾苦的作品整理后，交给太师（负责音乐之官）谱曲，并演唱给天子听，作为施政的参考。这些歌谣反映了当时社会百姓的生活、思想和感情。《诗经》就是这一时期采集的一部分作品，被视为最早的文学作品之一，具有极高的历史和文化价值。 然而，随着周代的逐渐衰落，到了春秋时期，王室已经开始衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。这时的《诗经》反映了更加复杂、多样化的社会生活面貌，其中既有颂歌，也有怨愤；既有贵族之间的宴饮交往，也有劳动、打猎、恋爱、婚姻、社会习俗等方面的内容。《樛木》作为《诗经》中的一篇，表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风，展现出中国古代文化的璀璨和多元性，令人感叹不已。 创作背景详情»

译文及注释：
南有弯弯树、攀满野葡萄、新郎真快乐、安享幸福了 南有弯弯树，攀满野葡萄。新郎真快乐，安享幸福了。 南有弯弯树，覆满野葡萄。新郎真快乐，大有幸福了。 南有弯弯树，缠满野葡萄。新郎真快乐，永驻幸福了。 译文及注释详情»

佚名简介：