原文: 好睡慵开莫厌迟。自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿。
休把闲心随物态,何事,酒生微晕沁瑶肌。诗老不知梅格在,吟咏,更看绿叶与青枝。
译文及注释:
好睡慵开莫厌迟:喜欢睡懒觉,不要嫌时间晚。
自怜冰脸不时宜:自怜自己的脸色苍白,不太适合。
偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿:偶尔化妆成桃红色或杏黄色,显得闲雅,但仍保留着孤独瘦弱的形象。
休把闲心随物态,何事,酒生微晕沁瑶肌:不要随意受外界影响,喝酒会让脸上微微泛红。
诗老不知梅格在,吟咏,更看绿叶与青枝:老诗人不知道梅花在哪里,只能吟咏,看着绿叶和青枝。
注释:
好睡慵开莫厌迟:喜欢睡懒觉,不要嫌时间拖延。
自怜冰脸不时宜:自怜自己的面容像冰一样冷,不太适宜。
偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿:有时化妆成小红桃杏色,显得闲雅,但仍保留着孤瘦雪霜的形象。
休把闲心随物态,何事,酒生微晕沁瑶肌:不要随意跟随外界的事物而改变自己的心态,喝酒会让脸上微微泛红,显得更加美丽。
诗老不知梅格在,吟咏,更看绿叶与青枝:诗人已经老了,不知道梅花在哪里,只能吟咏,更加注重绿叶和青枝的美丽。
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创作背景:
在中国文学史上,苏轼是一位备受推崇的文学大家。他的词和诗歌被称为千古绝唱,其中最为著名的就是《定风波·红梅》。此词具有深刻的创作背景,在宋神宗元丰五年(1082)时,苏轼被贬到了黄州,一度失意颓废。然而读到了石延年的《红梅》诗之后,他深受感触,遂写下三首《红梅》诗,其中一首后来被改成了词,即《定风波·红梅》。
《定风波·红梅》虽然只有短短几十个字,却包含了苏轼在贬黄州期间的心路历程。这首词以红梅为主题,通过对花朵的描写和抒情,表达了苏轼内心的孤独和无奈。在这首词中,苏轼以红梅代表自己,将自己置身于风雨中的红梅之中,无论风吹雨打,依然不倒不摧。这种乐观向上的精神激励了苏轼,让他在困境中保持了坚韧的意志。
此词具有深刻的时代背景,反映了古代文人的生存境遇和精神状态。它不仅是苏轼人生中的一次历练,更是中国文学珍贵的遗产,在后世文学的发展中产生了广泛的影响。
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赏析:
苏轼的《赤壁赋》堪称中国古典文学中的瑰宝,但这位文坛巨匠的作品远不止于此。今天我们聚焦他所写的一篇咏物词,即《赋得自怜》。
这首词以红梅为主题,通过描写红梅的特点和形象来表现作者的思想感情。首句“好睡觉窝红梅枝”,从红梅“好睡”的特点切入,展示了红梅清冷、自爱的形象。随后的“莫厌迟”则传递出红梅深藏暗香,有所期待的意境,抒发了作者不愿屈节从流的态度和达观洒脱的品格。
词中的“冰脸”形容词进一步刻画了红梅的玉洁冰清,生动地写出了红梅不流习俗的超然之气。这些细节赋予了红梅以生命和丰富的感情,使其形象栩栩如生,令人深思。
最后,“偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿。”这三句则是“词眼”,绘形绘神,正面画出红梅的美姿丰神。通过这一描写,读者不难想象到红梅那鲜艳娇丽的颜色以及雪霜之下的孤独之感。
总之,《赋得自怜》这首咏物词,融写物、抒情、议论于一体,通过作者的笔触将红梅的形象和特点表现得淋漓尽致,展现出了其清冷、自爱的形象和不屈从流的态度,让人为之动容。
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译文及注释:
不要厌烦贪睡的红梅久久不能开放,只是爱惜自己不合时宜。偶尔是淡红如桃杏色,文静大放,偶尔疏条细枝傲立于雪霜。
注释:苏轼在此写红梅,意味着红梅是他心目中的佳品。红梅喜冷耐旱,常见于寒冬腊月开花,故有“岁寒三友”之称。但是,由于它太过贪睡,常常春寒料峭、天气较冷时还没有开放,容易被人忘却,被认为是“迟暮之花”。
红梅本具雪霜之质,不随俗作态媚人,虽呈红色,形类桃杏,乃是如美人不胜酒力所致,未曾堕其孤洁之本性。
注释:红梅虽然呈现出红色,但实际上与桃花、杏花等花卉并不相同,而是属于木本植物。红梅齿叶形似杏树,又像杏树的花朵一样,单瓣花、淡红色,故被誉为“梅中杏”。它的花不畏严寒,不怕冰雪,不怕凛冽之风,具有“雪霜之质”的特点,独立自强,与众不同。红梅的这种品性,象征着忠诚、坚贞、高洁的精神。
石延年根本不知道红梅的品格,只看重绿叶与青枝。
注释:文中“石延年”为宋代官员。在苏轼看来,石延年欣赏的只是红梅的外在形态,却没有理解其内在品格和精神内涵。这也是苏轼对于很多文化人才的批评,他们过于注重表面现象,而忽视了内在的灵魂。
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苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族四川人,葬于颖昌(今河南省平顶山市郑县)。一生途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米带、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等