主要事迹：
18）被任命为驾部员外郎，但由于忠言逆耳，再次被罢免。之后他在家中隐居十年，专心著书立说。他的作品多批评时弊，讲求真理。因此，被后人誉为“唐代最有政治头脑的诗人”。

张九龄在文学上也有很高的成就。他的作品以诗歌为主，情感深刻，且常常涉及到民生、政治等诸多领域。《咏史》中描写《招携》时曾写到：“如何织成扣船心，瑞色盈盘渐入阴。钏声肃肃三更月，织作寒灰不到砧。”这样的诗句既表现了织女刻苦劳动的精神，也抒发了他对女性地位的关注。同时，他的诗歌还往往融汇了历史、文化、哲学等多种元素，形成了别具一格的风格。

张九龄的成就得到了后人的赞誉。唐代著名学者孔颖达曾评价他为“雄词藻放之士，直政犹贞节”。宋代诗人王安石更是肯定了他在政治上的贡献，并为他题写了一首《梅岭驿》。近现代诗人辛弃疾、胡适等也曾在自己的作品中赞颂过他。

总的来说，张九龄的成就跨越了政治和文学两个领域，他的贡献是不容忽视的。同时，他的思想和精神也为后人提供了很多启示。尽管时代已经变迁，但他的作品和精神仍然具有时代意义和现实的教育意义。并力推科举制度，官员选拔更加公正。他还积极推动改革，整顿政风，开展赈灾救民活动，深受民众爱戴和尊敬。开元二十五年，张九龄因病辞去官职，归故里享受晚年。他是唐朝官场上的佼佼者，也是中国历史上的杰出政治家、文学家、教育家和历史学家，被誉为“开元之巨星”，其政治智慧和治国方略至今仍为人们所推崇和学习。息了这起宫廷阴谋，为玄宗挽回了政治危机，保全了太子李瑛的地位。此外，他还多次反对玄宗过分纵容宦官，维护了朝廷的政治稳定。

九龄在担任宰相期间，也注重文化教育。他提倡保护民间文化艺术，鼓励诗歌创作和书法绘画，使得唐朝文化艺术得以繁荣发展。他还主持修建了多座寺庙和道观，推广佛教和道教，为唐代的文化和宗教事业作出了重要贡献。

经过九龄的治理，唐朝进入了一个相对稳定、繁荣的时期，被后人誉为“开元之治”。他本人也因为他的清正廉明、才华卓越而被尊为唐代的政治家和文化名流，被后人历代推崇和褒扬。州逝世，享年六十八岁。他死后，唐玄宗深感亏欠，下令给他追赠太师、右仆射、齐王，谥号文。而张九龄也成为了唐代享有盛名的文学家、政治家、教育家和史学家之一，被誉为“开元之治”的代表人物之一。

张九龄的诗文代表着唐代中期文学的高峰，其在《全唐诗》中有近250首诗篇，其中不少是楹联和题字。他的诗风清新明朗，朴素自然，充满了生活情趣，以及对山水自然的热爱之情。其代表作有《上阳台帖》、《咏史》、《春雨》等。在政治上，张九龄主张行仁政，反对官吏贪赃枉法，反对一些权臣的政治腐败，坚持清正廉洁的原则。他一生致力于教育事业，主张实际教学、注重实践，开办了私塾、帮助穷人读书，并有大量弟子继承其思想，被尊为“张氏学派”。

张九龄的历史著作《新唐书》，是史学上的一部古代巨著，分为200卷，总结了唐朝前270年的历史，内容详实翔实，成为了以后历史学研究的重要资料。此外，张九龄还编写了《成唐集》，收录了唐朝名家的诗文，为唐代文学的发展做出了巨大贡献。

总之，张九龄是一位博学多才的伟大人物，他保留了唐朝开元时期的底蕴，促进了唐代文学、政治、教育和史学的发展，是唐代文化的杰出代表之一。，误认安禄山为契丹人也？”他认为安禄山是汉人，不能按照敌寇的处理方式处置他。最终，朝廷决定废黜安禄山，并派来大将李靖调兵遣将，平定了安史之乱。但战争的代价是巨大的，唐朝经济和政治上都受到了严重打击，直接导致了唐朝的衰落。

安禄山在历史上留下的印记非常深刻，他不仅是唐朝叛乱的主要头目之一，而且因为他的缘故，唐朝历经了长达8年之久的战乱。安禄山的逝世虽然给唐朝统治带来了短暂喘息的机会，但随后的安史之乱还是给唐朝留下了深刻的伤痕。此次叛乱也让唐朝统治者认识到了中央集权的重要性，并为日后进一步推进改革铺平了道路。

张九龄简介： 张九龄（678-740），字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士，官至唐开元尚书丞相，中书侍郎同中书门下平章事，后罢相，为荆州长史。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相，忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的诗风清淡，有《曲江集》，以及五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大，誉为“岭南第一人”。