生平：
张养浩——元代散曲家

张养浩是一位出生于唐朝的名相张九龄的弟弟，是张九皋的第23代孙。他的字希孟，号云庄，出生于济南（今属山东）。

年少时，张养浩就备受瞩目，19岁时被荐为东平学正。从那时开始，他的政治生涯也逐渐展开。他历任堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事等多个官职。

在担任监察御史期间，张养浩因为批评时政而被权贵所忌，遭到了免官的打击。但接下来他却不因此而退缩，重新振作。他再次复官，并担任礼部尚书和参议中书省事等职务。

但因为他父亲年迈且无人照顾，张养浩在英宗至治二年（1322年）时请求辞官回家居住。此后，他曾被多次召唤，但他始终不愿意前往。

到了文宗天历二年（1329年）时，关中地区遭遇大旱。知情后，张养浩十分担忧，并发表了一篇题为《旱祷文》的文献。他在文中提出了政府应该采取一系列紧急措施，以应对灾害的建议。这篇文献深受当时政府的重视，并被称为是“天降相承”的重要文献之一。

在历史长河中，张养浩是一位不平凡的人物。他不仅在政治上有卓越的表现，也是一位文学才子。他的散曲代表作品有《黄粱梦》、《徐凤年百户西洛谪居》、《露颍词》等。张养浩的文学成就和政治功绩，使他成为元代著名的文学家和历史名人。，苦心治理，诛除官吏的弊端，威慑那些作恶多端的豪强，得到民间的高度评价。后来，他历任南京吏部尚书、刑部尚书等职，但是他仍然不忘初心，依然保持清正廉洁，对腐败现象保持零容忍态度。他也是一个文人，深受南方文艺界的推崇，曾经与欧阳修、苏轼、黄庭坚等人交往，深受他们的赏识。

张养浩是中国历史上的一个杰出人物，他的一生充满了坎坷和曲折。他在官场上忠诚耿直，为百姓着想，不因权势迷失自己，始终保持廉洁自律的态度。他是一个具有强烈人道主义精神的国家舞台上的表率，也是一个卓越的文化名流，他的杰出贡献将永载史册。利是常态”的风气，让他屡屡碰壁、遭遇险境。

然而，张养浩并没有被这些挫折击垮，反而更加坚定了自己的理想和信念。他认为，要为国家和人民的福祉奋斗，必须以廉正为准绳，以公正为原则，不能偏听偏信权贵之言，更不能被恩怨私情束缚。因此，他时常荐举廉正之士，弹劾不避权贵，秉持着“国无良相必乱，家有恶子难存”的信念，坚决与贪污腐败、奸佞谄媚的现象作斗争。

在他的治下，刘大夏、王铎等廉政之士得以回归政治舞台，一些附庸权贵受到严厉惩处，一批贪污腐败官员被追究刑责，政治环境焕然一新。在张养浩的倡导下，得以延续很长时间的“兴学之风”也为广大人民提供了获得知识的机会。

尽管他英年早逝，但他饱含热血和理想主义的一生，以及其维护公正、追求真理的精神，激励和影响着无数后来者不断前行，为国家的繁荣富强、人民的幸福安康贡献着自己的力量。二、王安石的政治变革

王安石主持新法，推行变革，改革的重点在于加强中央集权，全面推行轮班制度，大幅削减冗官，推行劳动输赋、青苗法等一系列改革措施。

王安石在位期间，实行了“轮流转饷法”，即将未到该值年的官员钱粮留在都转运使处，省去中间过程的费用；实行“检校令制”，由专门监督官吏的检校官制定法令、规章和各项制度；推行“青苗法”，即实行赈济计划，向灾民廉价借种，长期还款；施行“免役法”，取消特权阶层的义务，向平民征用劳动力。

王安石的这些政治变革，加强了中央集权，减少了官员数量，增加了财源，提高了人民的生产力，增加了赈济灾民的机会，是一系列不可忽视的大力度政治改革，极大地推动了中国社会经济的发展。

张养浩简介： 张养浩（1269—1329年），汉族，字希孟，号云庄，山东济南人，元代著名散曲家。他兼有文学才能，诗文均有作品，但以散曲著称。他的代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。