思想：
治国的大旗，为推行儒家治国理念做出了不懈努力。

在贾谊的推动下，西汉政府开始采取了一系列以儒家学说为基础的政治改革措施。他以道德教化为核心，提倡以仁义为本的政治理念。他主张道德、政治、教育、文化要统一起来，推广儒家经典，使其成为社会道德、行为、思想的范本。贾谊认为，国家有了好的道德风气，才能保证国家的长治久安。

同时，贾谊还推行了一系列的政治制度改革，例如取消封建制度中的难民地位，对官员进行考试选拔等。他还提出了“天下为公”的观念，认为皇帝应该以天下百姓的利益为重，而不是个人私心。这一思想在当时的政治思想中非常先进，深受人民群众的赞赏。

贾谊的儒家治国理念和政治改革措施，得到了汉文帝的支持和认可，他成为了汉朝的重要政治家和儒家代表。通过贾谊等儒家的不懈努力，儒家思想渐渐渗透到社会生活的方方面面，影响了整个汉朝的政治、文化、教育等各个方面。这一时期被称为“西汉儒学的全盛时期”。

总的来说，贾谊的付出为推广儒家思想的普及和推动汉朝政治制度的革新做出了巨大的贡献。他的儒家治国理念一直影响着中国政治文化的发展，是中国古代儒家思想的重要代表之一。在当今的中国，儒家思想仍然具有重要的影响力，成为推动现代化建设和社会稳定的基础性理论。汉文帝深受儒家思想的影响，他希望通过推行儒家思想来巩固汉朝的政治基础和社会秩序。为此，他大力推行儒家思想，制定了一系列以仁与礼为核心的政策。他任用儒将如邓禹、李斯等为官，推崇儒家经典，推广儒家道德，努力实现“天下为公”的理念，促进国家和社会的和谐稳定。

汉文帝还下令编纂了《礼记》等儒家经典，对儒家思想进行了系统的整理和发扬。他还设立了太学、郡学等官方的儒学机构，为人们提供了系统的儒家教育。这些举措都为儒家思想在汉朝的发展奠定了坚实的基础。

在汉文帝的推广下，儒家思想逐渐成为汉朝的统治思想和官方哲学，对中国的政治、文化和社会生活产生了深远的影响。儒家思想和礼仪制度的普及，使司法康、端王后、虞姬等公主都能以礼仪为标准穿着汉朝的正式服装为汉室树立形象，辽阔的国土上的民族和方言的融合也成为了中华民族历史上的一大特色。可见，儒家思想的影响在汉代及以后的中华文明中都占据了重要的位置。

贾谊简介： 贾谊（前200～前168），汉族，洛阳（今河南省洛阳市东）人，字太傅，西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士，不到一年被破格提为太中大夫。23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅，后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至33岁忧伤而死。 贾谊的著作主要有散文和辞赋两类，其中散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。