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乐毅论》、《论语》等，成为文学巨匠。

宋玉是中国古代文学史上的一位杰出的诗人、文学家、戏剧家。他在诗歌、散文、戏剧等方面均有杰出的成就，被誉为“楚辞三大家”之一。

宋玉出生于今天的宜城南郊腊树村，出身贫寒。但是，他在文学上的天赋非常高，十岁时就跟随屈原入鄢郢，展示了不俗的文学才华。在他17岁的时候，屈原被放逐，宋玉也失去了靠山，开始独立闯荡江湖。

公元前282年春，宋玉的机遇终于到来了。当时，景差为楚襄王推荐了他，并被封为文学侍臣。随后，他为楚襄王创作了《高唐赋》、《大言赋》、《小言赋》等多部著作。此外，他还得到了云梦之田，让他在生活上得到了一定的保障。

在公元前281年秋，宋玉写出了《讽赋》。这篇作品表达了对乱世混乱的抱怨和对理想的向往，反映了当时政治混乱的现状。在公元前280年夏，他又创作了《风赋》，这是一首描绘风景、描写人物的抒情诗歌，表达了他对大自然的热爱和敬畏之情。

在随后的作品中，宋玉又有了更多的突破。他写出了《乐毅论》、《论语》等多部文学作品，尤其是《乐毅论》中，宋玉提出了“以人为本”的思想观点，又将“勇”与“仁”相比较，引发了文学史上关于勇气和仁爱的辩论。

总的来说，宋玉在中国古代文学史上的地位非常重要。他不仅是楚辞的代表作家之一，而且还在文学批评、文学理论方面做出了杰出的贡献。他的创作代表了古代文学的最高艺术水准，留下来的文学作品也被后人视为古代文学的巨匠之作。去世，宋玉写《登忠岩赋》以悼念。
公元前248年，宋玉50岁，隐居家中，开始写《楚辞》。
公元前243年，宋玉完成《九辩》并献给考烈王。
公元前236年，宋玉离开楚国，游历于吴、越、陈等地。
公元前230年去世，享年58岁。其后《楚辞》流传千古，成为中国文学史上的重要篇章之一。考烈王冷遇宋玉的原因，还有一些历史文献有所记载。据传，宋玉一直以来都得到了鲁国的垂青和赏识，但是在鲁国灭亡后，他的地位和待遇也随之发生变化。而考烈王也并非是漠视宋玉，根据历史文献《史记》中的记载，考烈王在位期间曾下旨禁止官员和百姓们在公开场合中吟诗作对，这似乎也牵涉到了宋玉的身上，可能是由于他在鲁国时以诗文才华著名，得到的荣誉和尊重太多了，而考烈王这样的禁令可能是为了打压这种“文人阶层”在朝堂政治中的影响力。 无论是什么原因，宋玉在之后的余生中仍然坚持创作，用自己的诗篇记录着那个动荡的时代和自己心中的思考与感慨。他的作品不仅在当时广为流传，而且也被后人奉为经典。今天，我们仍然可以在他的诗中感受到那个古老而又璀璨的时代，以及他那份沉静和从容。

宋玉简介： 宋玉，又名子渊，是战国时鄢（今襄樊宜城）人，楚国辞赋作家。据传他是屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王，是屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。据《汉书·卷三十·艺文志第十》记载，宋玉所作辞赋甚多，共有16篇，但今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。宋玉的著名典故“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”也都是他而来。