评价：
传承者，但他的思想和观点却与章太炎有着较大的差异。

胡适与章太炎的区别主要体现在其对西方文化和科学的接受上。胡适在留学归国后，坚信“中西合璧”之说，认为中国文化需要吸收西方文化的优秀成果，才能够实现自身的复兴。而章太炎则拘泥于传统文化，主张“一本之道，直道而行”，认为中国的传统文化就已经足够博大精深。这种思想倾向也体现在两人对教育的看法上，胡适主张学术自由，推崇“学问独立”的精神，而章太炎则主张从严治学，强调师生仁义和忠诚。

尽管对于西方文化的接受上有所分歧，但胡适和章太炎一样都对中国传统文化有着深刻的认识和研究。章太炎虽然主张拒绝外来文化的侵袭，但他也深入研究了《尚书》、《易经》等经典著作，为中国传统文化的传承和发扬做出了贡献。而胡适则认为，传统文化需要有创新和发展的血液，他推崇“新文化运动”，倡导使用白话文写作，提倡科学思维和实证主义，为中国近代文化的蓬勃发展做出了卓越的贡献。

总的来说，胡适和章太炎是中国近代文化史上的两位杰出人物，而他们的区别恰恰反映了中国文化自强运动中的思想演变和多元性。他们的不同观点和思想在当时的中国很可能会引起激烈的争议，但他们在文化繁荣和转型期的作用却无法忽视，他们为中国的文化现代化和进步做出了不可替代的贡献。此外，章太炎也曾在其晚年批评梁启超和康有为的思想，认为他们虽然主张孔孟之道，但实际上仍受儒家传统的束缚。他主张“王道”，认为要以天下为公，建立真正的民主共和国。这一观点在当时是非常前卫的，但因为种种原因并没有获得广泛的认同。

不过，尽管章太炎的学术观点在当时并不被广泛接受，但他对中国近代的启蒙运动和革命事业的贡献无疑是巨大的。他鼓吹“民主”、“自由”、“人权”等观念，影响了整个中国近代的政治和思想风潮。他的著作《炳麟集》、《敬陈章太炎公全集》等也成为近代中国思想史上的经典之作。然而，章太炎的学术业绩同样不容忽视。他是中华民族近现代史和政治思想史的杰出学者，对推动中国近现代的民主与科学进步，具有不可磨灭的功绩。章太炎提出的“学以致用”、“天下为公”的教育理念，影响了一代又一代的学生，同时他所写的著作也在中国革命和思想史上发挥了重要作用。

章太炎一生著述众多，其中最著名的有《大义觉迷录》、《中国之救亡》、《民主主义与科学》等。他作为一位杰出的史学家，提出了有关中华民族近代史的许多新见解，尤其是他提出的“中华民族的现代历史是一部封建主义的历史，以及它实现民主和科学的道路只有通过革命和现代性的建设”，成为中国近现代史研究的重要篇章。

此外，章太炎也关注女性问题，提倡妇女参政议政，发表的《中国妇女的职业》等文章，对中国的妇女解放运动具有积极的影响。

综上所述，章太炎不仅是一位杰出的学者，更是一位伟大的革命家和民主斗士，他的思想和理念对中国近现代史和社会进步产生了深远的影响，他的精神和业绩将永载史册。

章炳麟简介： 章太炎（1869.1.12 －1936.6.14），原名学乘，字枚叔，以纪念汉代辞赋家枚乘，后易名为炳麟，因反清意识浓厚，慕顾绛（顾炎武）的为人行事而改名为绛，号太炎，世人常称之为“太炎先生”，早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等。中国浙江余杭人，清末民初思想家、史学家、朴学大师、国学大师、民族主义革命者，著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等，著述甚丰，著作有《章太炎文集》、《章太炎全集》、《章太炎诗集》等。