生死谜团：
他究竟是在山东被政府军队击败而死，还是被俘后投靠了当时的政府官员，过着普通人的生活，直至家破人亡？

黄巢起义时期，唐朝政治腐败，百姓疲惫不堪，社会动荡不安。黄巢以百姓谋生存的名义起义，成为百姓心中的英雄。然而，当他宣布称帝后，却变得越来越荒淫无度。他占有了大明宫的美女，过起了春风得意的生活。然而，危机也随之而来。

随着唐朝政府军队的反攻，黄巢逃亡至山东。在此期间，他的最后结局也变得扑朔迷离。有人说他被政府军队击败，死在逃亡的途中。有人则说他被俘后投靠了政府官员，过着普通人的生活。无论真相如何，黄巢的结局都是不幸的，他在历史上留下了一个复杂而深刻的形象。

黄巢的故事，不仅是一个人的传奇，更是一段时代的缩影。那个时代的社会动荡和政治腐败，为黄巢之类的人物提供了发起起义的动力。他们以百姓谋生存为名义，却在实际的统治过程中，变得越来越残忍和暴力。这也正是历史教我们的，当一个社会中出现动荡和不平等现象时，我们不能仅仅凭借个人的力量去改变它，而需要整个社会的共同努力。只有这样，才能让我们的社会更加公正和平等。为新唐书。

旧唐书：黄巢被他人所杀

相对于《新唐书》的说法，旧唐书则认为黄巢是被他人所杀。《旧唐书》黄巢传中记载，唐朝将领郭子仪在攻占黄巢部下的陈桥驿时，得到了黄巢家人的出卖，得以找到黄巢的藏身之处。黄巢因无法逃跑，只得自投山涧，最终被郭子仪的随从发现并被执斩。这一说法亦得到了《资治通鉴》的支持。

两种说法背后的原因

关于黄巢之死，旧唐书和新唐书的说法存在互相矛盾的情况，这背后的原因也是历史研究的一个有趣话题。

一种解释是，因为黄巢的叛乱规模很大，且与唐朝历史上的其他重要事件有很大关系，因此各家史书想要为其死亡找出一个恰当的解释，并且这个解释也可能存在某些政治倾向。旧唐书的编撰者可能想要阐释郭子仪的功绩，以塑造他为一个能够斩杀反贼的英雄形象；而新唐书则可能想要表达黄巢英勇就义的形象，以彰显他作为反抗封建统治的英雄。当然，这种说法也存在研究者提出的质疑，因为旧唐书和新唐书的编撰者并不一定都是有意进行政治阐释的。

总之，不管是哪种解释，黄巢之死都是唐朝历史上一个具有争议性的事件，有趣的是，这种争议不仅存在于各史书的记载之中，也引发了后世历史学者的不断探讨和研究。，这是一段历史上备受争议的话题。而在《新唐书·黄巢传》中，对于黄巢之死却有着不同的描述：“王师进攻，巢大败于清丘，自杀，……邺、揆等十余人亦自杀。其家三百口，并遣二子降唐。至徐州，为城人所杀。”可以看出，《新唐书》在黄巢之死的记载上与《旧唐书》有着较大的差异。
同时，作为史书的《新唐书》并没有对历史事件进行评价，更加客观地陈述了历史的事实，让读者有更多的思考空间和选择自由。
除此之外，《新唐书》还收录了许多地方志、族谱等书籍，大大补充了唐代社会人物和风俗民情的资料，为研究唐代社会历史提供了宝贵的史料。军民布告》，记载了黄巢在陇西县遇害的经过。据文书描述，黄巢在陇西县时遭到了贴身大将杨大眼的袭击，最终被杀害。对于黄巢的死因，历史学家们一直存在争议，但敦煌文献的描述为这个问题提供了更加具体的线索。

而关于林言，历史上并没有详细的记载。有一种说法是他在黄巢死后被俘虏，最终被杀害。但也有另一种说法是他逃离了战场，躲藏了起来。无论如何，黄巢的禁卫队和林言在黄巢起义中发挥了重要作用，成为了数不清的民间故事和传说的主角。领沙陀骑兵进攻黄巢的主谋，而尚让则是唐朝派去劝降黄巢的人。因此，有人认为尚让并没有杀死黄巢，而是成功劝降了他。

但是也有其他的记载与之相反。例如《大唐西域记》中记载：“黄巢时，其将尚让杀之，遁于西川。”《新唐书》中也有类似的记载：“黄巢死，其将尚让杀之，奔于西川”。

因此，黄巢到底是被尚让杀死的，还是逃脱了一劫？历史学者至今仍存在不同的观点和推测，无法确定真相。

黄巢简介： 黄巢生于820年，去世于884年。 黄巢是唐末农民起义的领袖人物，由于他的人格魅力和过人胆识，最终取代王仙芝而成为这场大起义的总领袖。由他领导的这场大起义沉重的打击了腐朽的李唐王朝，打破了唐末军阀割据混战的黑暗社会的僵死局面，为社会由分裂向统一过渡准备了条件，从而推动了历史继续向前发展。 综上所述，黄巢生于820年，去世于884年。