原文： 未游沧海早知名，有骨还从肉上生。
莫道无心畏雷电，海龙王处也横行。

译文及注释：
未曾游过沧海已经有名声，有骨头还能从肉上生出来。
不要说我没有勇气害怕雷电，就算在海龙王的领地也能横行无阻。
注释：
未游：未曾到过。
沧海：指大海。
早知名：早已闻名。
有骨还从肉上生：形容人物坚韧不拔，不屈不挠。
莫道：不要说。
无心畏雷电：指不畏惧任何困难和危险。
海龙王：传说中的海中神兽。
处也横行：指海龙王在海中自由自在地游动。


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鉴赏：
这篇文章讲述了唐代皮日休的《咏蟹》这首诗歌，并对其创作背景和艺术表现进行了详细的鉴赏。 首先，文章指出了螃蟹这一形象在唐代被视为横行无忌、为非作歹的反面典型，然而在此诗中，皮日休却赋予了螃蟹不畏强暴的叛逆性格。诗人赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举，寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。 接着，文章分析了诗歌的艺术表现技巧。首先是多侧面的形象描写，例如“未游沧海早知名”和“有骨还从肉上生”，通过这些描写，诗人展现了螃蟹在文化传统中的地位以及它奇特的外貌特征。其次，诗歌包含了对螃蟹的隐喻。螃蟹具有与龙相对的象征意义，代表着小而勇敢、不畏强权的反抗精神。 最后，文章总结了这首诗歌的艺术价值。皮日休通过对螃蟹的描写，成功地将其形象赋予了丰富的内涵，并借此表达了自己的思想和情感。这种微妙而深刻的表现方式，使得这首诗歌成为了唐代文学中的佳作，具有很高的历史和文化价值。 综上所述，这篇鉴赏文章分析了《咏蟹》这首诗歌的创作背景、主题内容和艺术表现技巧，深入挖掘了其中的意义和价值。同时，文章也向读者展现了一位杰出诗人的创作思路和创作成果，帮助我们更好地理解和欣赏这首唐代佳作。 鉴赏详情»

创作背景：
此篇诗作于唐末动乱时期，当时全国局势混乱不堪，农民起义此起彼伏，政治风波频繁，一派乱象。此时，黄巢起义席卷全国，曾经掌握着中原大片地区的政治权力，黄巢政权的“翰林学士”就是此篇诗歌作者皮日休本人。 在这个混乱的年代，人们的思想和精神世界处于极度的动荡之中。融入这种时代背景，皮日休笔下的诗歌充满了激情和反抗意味。黄巢起义被认为是最有威胁的一个起义，皮日休也曾经参加过黄巢军，肯定对起义中的各种情况非常熟悉，这也为他的创作提供了丰富的创作素材。 据题意，这首诗是皮日休送给浙西从事的，但具体是哪位浙西从事并不清楚，这让人无法从中找到更多的历史信息和背景。虽然具体的创作时间很难确定，但此诗的创作背景和时代氛围则明朗而清晰。 综合来看，此篇诗歌的创作背景是唐末时期的动乱年代，是作者亲身经历了黄巢起义和政治风波，以及与之相伴的民心浮躁所创作的。这首诗既是对于时代局势的反抗和吟咏，也是皮日休在动荡岁月中的心灵疗愈和宣泄。 创作背景详情»

译文及注释：
还没有游历沧海就知道蟹的名声、它的肉上长着骨头、长相奇特无比、不要说它没有心肠 还没有游历沧海就知道蟹的名声，它的肉上长着骨头，长相奇特无比。不要说它没有心肠，它哪里怕什么雷电，大海龙王那里也是横行无忌。 译文及注释详情»

皮日休简介： 皮日休（834-902），字袭美，号鹿门子、间气布衣、醉吟先生，晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”，今湖北天门人，汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作，著有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》等。