原文： 行台阶下原植三槐，故巡抚张纪常正德壬申正月剪伐其一，寸干无存。闰五月初十日，予适抚临。越旬日，前槐茁复出土，月转盛茂，再月余，而柯肄乔耸叶蔽云飞凌空之势，勃然莫遏。噫！槐一物也，厚积昌发乃尔。气数遭际之盛造化生育之功，夫岂徒然而已哉！是用谩成小诗以纪其实传告将来云。
谁把庭槐浪剪除，源头生意自赢馀。
肄丛故柢戈矛立，叶护重阴伞盖舒。
间世瑞灵钟厚载，新晴苍翠接清虚。
凉氛谩讶祛烦暑，王氏祯祥史续书。

译文及注释：
我走下台阶，看到原本种植了三棵槐树，但是故巡抚张纪常在正德壬申年的正月砍掉了其中一棵，只留下了一根寸干。到了闰五月初十日，我去拜访巡抚，越过十天，前面的槐树重新长出了新芽，一个月后茂盛起来，再过一个月，柯肄乔耸，叶子遮天蔽日，气势非常壮观。哎呀，槐树这个东西，厚积昌发才能如此。它的生长和繁荣，是造化和气数的恩赐，不是简单的偶然。因此，我写了这首小诗，以记录这个真实的故事，传达给后人。谁把庭院里的槐树砍掉，却让它自己重新生长，这是源头生意自赢馀。槐树的枝丫和树干，像是戈矛一样直立，叶子像伞一样厚重，提供了重要的阴凉。它们是间世瑞灵钟的载体，新晴天空下的苍翠色彩，接连着清凉的虚空。凉爽的气息让人惊讶，王氏祯祥的历史续写。
注释：
行台阶下原植三槐：行台阶下原本种植了三棵槐树。
故巡抚张纪常正德壬申正月剪伐其一：张纪常是一位巡抚，他在正德年间的壬申年正月砍伐了其中一棵槐树。
寸干无存：槐树被砍后只剩下了树桩。
闰五月初十日，予适抚临：五月初十日，我去拜访了巡抚。
越旬日，前槐茁复出土：过了十几天，之前被砍的槐树重新长出了新芽。
月转盛茂，再月余，而柯肄乔耸叶蔽云飞凌空之势，勃然莫遏：之后又过了一个月，槐树茂盛生长，枝叶繁茂，形成了壮观的景象。
噫！槐一物也，厚积昌发乃尔：哎呀！槐树只是一种植物，但它能够厚积昌盛，茁壮成长。
气数遭际之盛造化生育之功，夫岂徒然而已哉！：槐树之所以能够生长茂盛，是因为它得到了天时地利的造化，这不是徒然的。
谁把庭槐浪剪除，源头生意自赢馀：谁能够砍掉庭院里的槐树，就能够获得源源不断的财富。
肄丛故柢戈矛立，叶护重阴伞盖舒：槐树枝叶繁茂，像是一片密林，可以为人提供遮荫。
间世瑞灵钟厚载，新晴苍翠接清虚：槐树的生长繁茂，给人带来了吉祥的气息，如同一座钟表，记录着历史的变迁。在晴朗的天空下，槐树的苍翠与清虚相接。
凉氛谩讶祛烦暑，王氏祯祥史续书：槐树的茂盛生长，能够带来凉爽的气息，消除人们的烦躁和暑气。这也是王氏家族祯祥的象征，值得后人续写。


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注释：
这首诗选自《弘治宁夏新志》，是一篇描述自然景观的篇章。以下是对诗中出现的词语的补充注释： 1. “正德壬申”指的是明朝正德七年（1512年）。 2. “浪”在此指“轻易”、“随便”之意。 3. “赢馀”指树木再生的嫩芽。 4. “肄丛”是指树木砍伐后重新生长的、细小的枝条。“柢”则是指树木的根部。“戈矛立”是一种比喻，意为树枝丛生，像戈和矛一样竖立。 5. “钟”在此指专注、专心致志之意。“厚载”则是指地面坚实、土壤肥沃、能够承载万物。这句话出自《易经·坤卦》：“地厚载物，德合无疆。” 6. “清虚”指太空、天空之意。 7. “王氏祯祥史续书”这句话出现的背景不详，有些费解。其中，“王氏祯祥”可能是一个人名，但目前并没有更多相关信息。而“史续书”可能指的是《王祯农书》，该书是元代东平人、农学家王祯所著的一本农业机械书籍。 注释详情»

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