原文: 未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。
译文及注释:
未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
未曾了解龙宫的奇珍异宝,不要轻易谈论珍珠,因为了解珍珠的人会说出与你不同的话。
空拳只是婴儿的信物,怎能欺骗老者的眼睛。
万法皆源于心,心生万法。法与心同时产生,来去皆是虚妄的行为。
寄语修道人,要慎重地对待虚妄的生命。如果能够理解这个道理,就不会陷入深深的困境。
极目观察前方的景象,寂寞无一人。回头看后方的底部,连自己的影子也不随身。
神识如果能够没有束缚,就能够触及广阔的法界和虚空。
不需要依靠坐禅和持戒律,就能够超然解脱,不需要劳苦功高。
日常生活中没有区别,只有我自己偶尔相伴。不要执着于得失,处处不要表现得乖张。
朱紫色彩谁来称号,青山上没有一点尘埃。神通和妙用并存,运水和搬柴都能做到。
十方众生聚集在一起,个个学习无为之道。这是选佛的场所,心空即可得到归属。
焰水中没有鱼儿上钩,寻觅鱼儿无处可笑你的愁苦。
可怜的谷隐老禅师,被人唾弃,如何还能见人而不羞愧。
注释:
未识龙宫莫说珠:不了解龙宫的人不要谈论珍宝。
识珠言说与君殊:了解珍宝的人说的话与你不同。
空拳只是婴儿信:空手只是婴儿的信物,没有实际作用。
岂得将来诳老夫:怎么能欺骗老人呢?
万法从心起,心生万法生:一切法则都起源于心,心生万物。
法生同日了,来去在虚行:法则同时产生,来去都是虚幻的行为。
寄语修道人,空生慎勿生:给修道者寄语,要慎重对待空生(虚无)。
如能达此理,不动出深坑:如果能理解这个道理,就不会陷入深渊。
极目观前境,寂寞无一人:远眺前方的景象,寂寞无人。
回头看后底,影亦不随身:回头看后方,影子也不随身。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空:如果神识能够没有束缚,就能触及到虚空的法界。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功:不需要依靠坐禅和持戒律,就能超脱纷扰。
日用事无别,惟吾自偶偕:日常事务没有区别,只是我自己偶尔陪伴。
头头非取舍,处处勿张乖:不要在每个事情上取舍,处处不要分心。
朱紫谁为号,青山绝点埃:红色和紫色谁来命名,青山没有一点尘埃。
神通并妙用,运水及搬柴:神通和妙用,可以运水和搬柴。
十方同聚会,个个学无为:十方聚集在一起,每个人都学习无为。
此是选佛场,心空及第归:这是选佛的场所,心空即可得到归宿。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁:火焰下的水没有鱼儿上钩,寻找鱼儿也找不到,让你笑得愁苦。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞:可怜的谷隐老禅师,被人唾弃,如何还能见人而不羞耻。
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庞蕴简介: 唐朝诗人,作者信息正在完善中!