原文： 悬首藁街中，天兵破犬戎。营收低陇月，旗偃度湟风。
肃杀三边劲，萧条万里空。元戎咸服罪，馀孽尽输忠。
圣理符轩化，仁恩契禹功。降逾洞庭险，枭拟郅支穷。
已散军容捷，还资庙算通。今朝观即叙，非与献獒同。

译文及注释：
悬首藁街中，天兵破犬戎。
悬首：高悬头颅，指高举头颅。
藁街：指战场。
天兵：天神的兵力。
破犬戎：打败犬戎部落。
营收低陇月，旗偃度湟风。
营收：军队的收入。
低陇月：指军队的收入很少。
旗偃：旗帜低垂。
度湟风：湟水的风。
肃杀三边劲，萧条万里空。
肃杀：严肃地杀戮。
三边：指边境。
劲：强大的力量。
萧条：荒凉。
万里空：指边境空虚。
元戎咸服罪，馀孽尽输忠。
元戎：指敌人的首领。
咸服罪：全部服从。
馀孽：剩余的罪恶。
尽输忠：全部归附忠诚。
圣理符轩化，仁恩契禹功。
圣理：圣人的道理。
符轩：指天子的府邸。
化：指使人归附。
仁恩：仁爱和恩德。
契禹功：继承禹王的功绩。
降逾洞庭险，枭拟郅支穷。
降逾：降服。
洞庭险：指洞庭湖附近的危险地带。
枭拟：指仿效。
郅支：指敌人的首领。
穷：指陷入困境。
已散军容捷，还资庙算通。
已散：已经解散。
军容：军队的仪容。
捷：迅速。
还资：归还财物。
庙算：指军队的账目。
通：指顺利。
今朝观即叙，非与献獒同。
今朝：现在。
观即叙：观看并叙述。
非与献獒同：不同于献獒的人。
注释：
悬首藁街中：悬首，指高悬头颅；藁街，指乡村街道。意为将敌人的首级高悬于乡村街道上，显示胜利的景象。

天兵破犬戎：天兵，指天上的神兵；破犬戎，指打败了犬戎族。表达了战胜敌人的意义。

营收低陇月：营收，指军队的收入；低陇，指低矮的山陇；月，指时间。意为军队的收入很少，连续几个月都很困难。

旗偃度湟风：旗偃，指旗帜低垂；度湟风，指度过湟水的风。表达了军队士气低落的景象。

肃杀三边劲：肃杀，指严肃地杀敌；三边，指北方、西方和南方的边境；劲，指敌人的力量。意为严肃地杀敌，对抗来自北方、西方和南方的敌人。

萧条万里空：萧条，指景象凄凉；万里空，指广阔的天空。表达了战争带来的荒凉景象。

元戎咸服罪：元戎，指敌人的首领；咸服罪，指全部服从并承认罪行。意为敌人的首领都服从并承认罪行。

馀孽尽输忠：馀孽，指敌人的残余势力；尽输忠，指全部归降并忠诚。表达了敌人的残余势力全部归降并忠诚。

圣理符轩化：圣理，指圣明的道理；符轩化，指符合并实现。意为实现了圣明的道理。

仁恩契禹功：仁恩，指仁爱和恩德；契禹功，指继承和发扬禹王的功绩。表达了继承和发扬禹王的仁爱和恩德。

降逾洞庭险：降逾，指降服并超越；洞庭险，指洞庭湖的险要地势。意为降服并超越了洞庭湖的险要地势。

枭拟郅支穷：枭拟，指仿效；郅支穷，指郅支族的穷困。表达了仿效郅支族的穷困景象。

已散军容捷：已散，指已经解散；军容，指军队的整体形象；捷，指胜利。意为军队已经解散，胜利已经取得。

还资庙算通：还资，指归还军费；庙算通，指祭祀的事务顺利。表达了归还军费，祭祀事务顺利的意义。

今朝观即叙，非与献獒同：今朝观即叙，指现在观看即可叙述；非与献獒同，指不同于献獒的方式。意为现在观看即可叙述，不必像献獒一样。


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