鉴赏：
一层：“华堂清减影，精工显佛尊。檀爽焚初月，微妙绕高坛。”这一层主要描写了修净土院后佛像所在的华堂清晰精致，焚烧的檀香清幽，佛经诵唱的微妙场景，表现出诗人对佛教仪式的虔诚之情。第三层“叩首拜谢唱经法师，忏悔红尘昏聩。曲讲堂寂灭不断，文字讲解不可分离。”这层则写诗人在佛堂里的感悟，向佛法宣誓，感恩佛教指导自己走出迷途，认识到传统文化的重要性，强调了佛学与生活息息相关，正是在修炼中，我们能找到内心的平静与安宁。第四层“中道与空相假名同，无需分析解。弃绝所得青茅盖，成禅堂青山围。”这层描述了佛法深奥之处，中道与空相即是指中庸之道和空、无二元论，诗人强调境界之高处于人间，而心灵的境界是非常重要的。弃掉自己曾经的一切所得所失，重回到平凡的生活，融入大自然之中，是修炼成功的关键所在。第五层“涉及有并非有，喧闹中有深沉。心物本同一，如鸟飞无痕。”这层则道出了人性的种种问题，也是佛教所倡导的无为而治，以及“苦海无涯，回头是岸”之理念。最后两句描述了心和物本质一致，像飞行的鸟没有留下痕迹，修炼的人，也应摆脱所有形式的束缚，去感悟内心真正的自我。 总体上，柳宗元的这组诗，《永州龙兴寺西轩记》《净土堂》等作品，以景、物、人交融互动，抒发了对佛教思想的崇敬与钦佩，表达了对净化心灵的渴求，让读者感受到了一股深深的佛教意蕴，也让我们对古代文化有了更深一层的认识。