王庭筠（1151～1202）是中国金代的一位文学家和书画家，字子端，号黄华山主、黄华老人、黄华老子，别号雪溪，辽东人（今营口熊岳），同时也是著名书法家米芾的甥。 王庭筠的文学成就出众，他的文学作品在当时就已经有所发表。1176年，他通过了科举考试，成为进士，并担任了一些州县的官职，后来升任到了翰林修撰一职。庭筠的文词风格渊雅，字画之间相得益彰。他的词作品以幽峭绵渺见长，这从他的作品在《中州雅府》中的收录可见一斑，其中收录了他的十六首词作品。 关于王庭筠的具体出生和死亡时间，据资料显示，他出生于1151年，去世于1202年，享年51岁。
废黜，隐居彰德和泽州(今山西临汾)。在隐居期间，他勤于读书，并拜访各地名士，广交朋友，著有《抱志堂集》等书。但随着年龄的增长，他开始思考人生的意义，渐渐地走上了禅宗的道路。他常在自己的墨宝上题诗，表达自己对佛教信仰和禅宗思想的理解，这些诗句至今仍被传颂不衰。
庭筠禅修的成果显著，他的文学、书画和佛学造诣均为一时之优。在书画方面，他承袭米芾、董源之风格，加入了自己的创新，具有独特的艺术魅力，被後人称为“宋金八大家”的佼佼者之一。在佛学方面，他著有《净土宗心要论》、《慧沼禅师语录》等许多著作，对禅宗的发展做出了杰出的贡献。
王庭筠的一生，是一个文学家、书法家、佛学家、社会活动家和思想家的集合体，他在各个领域都有着出色的表现。他的一生充满着坎坷和辉煌，始终保持着对人民的关爱和责任感，为后人留下了崇高的人格典范和丰厚的文化遗产。
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王庭筠与山水师任询：艺术家的光芒
王庭筠和任询，都是中国古代文化史上具有重要地位的艺术家。他们不但在各自的领域里有着很高的造诣，而且他们之间还有一些共通之处。
王庭筠是一位优秀的诗人和文学家，在金代诗坛上备受欢迎。他的诗歌风格清隽，工于造语，以闲适为主，常涉及美景和情感。尽管他的作品偏于模拟，缺乏独创性，但他的七言长诗却因其险韵奇语而著名。元好问甚至称赞他的诗文高出当时的其他诗人。总体来说，王庭筠的作品反映了大定、明昌间金代诗坛脱离现实的风气。
任询则是一位著名的书画家，擅长山水画和书法。他深受米芾的影响，善于运用笔墨情趣来表达自己的创意，致力于将书法和绘画结合。他的书画作品题材广泛，包括山水、花鸟、人物等，但最具代表性的是《幽竹枯槎图》卷。这幅画正如王庭筠所说，表现了一种对俗世的反感和对自我审视的情感。
尽管两位艺术家的创作领域和方式存在一些差异，但他们同时也有一些共性。比如，他们都受到了传统文化和前人经验的启发，都强调个性和情感在艺术中的重要性。此外，他们的作品也都带有一种艺术性的光芒，能够感染观众，引起共鸣。
因此，王庭筠和任询可以说是中国古代文化史上的两位杰出艺术家。他们的作品虽然不同，但都持续地为后来的文化艺术事业提供了启示和帮助。
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