轶事典故：
人说：“原来你就是那个刺客，不愧是倭寇雇来的高手。”唐顺之一边说着，一边悄悄地将手中的毛笔掷了出去。毛笔如流星般闪烁着光芒，直奔刺客而去。刺客见状，连忙躲闪。唐顺之顺势腾空而起，双手一扬，又是一支笔从手中飞出，直指刺客面门。刺客侧步闪避，反手持刀向唐顺之砍去，但唐顺之已经看透了他的招式，轻巧地扭过身躯，避过了刀锋。

唐顺之环视四周，发现刺客已经准备好了下一次进攻。他冷静地思考着，觉得掷笔虽然可以让对手分心，但是无法取胜。于是他突然发现了对面长靠发出的奇怪声响，心想：“这人身上一定藏了什么机关。”于是他连忙发掘刺客弱点，紧贴刺客身形，手握长笛，吹奏几声音乐。刺客听到音乐后，整个身子猛然颤动，长靠也开始摇晃起来。唐顺之趁此机会，迅速掴了刺客一脸，将他击倒在地。

唐顺之慢慢地走近刺客，看了看他的面容，发现他很年轻，大概与自己年龄相仿。唐顺之心中有些感慨，想到世间之大，其间所谓正义与邪恶并无定论，只是每个人的选择与立场不同而已。最终，唐顺之决定将刺客带到当地官府，任由他接受法律制裁。

这件事情在当地引起了广泛的讨论。有人说唐顺之英勇无双，有人则认为唐顺之太过冒险。但是无论是哪种评价，人们都认为唐顺之的掷笔毙刺客的英雄壮举，值得敬佩。就像一句古话所说：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。”唐顺之的这场战斗，也像这句诗一样，堪称一场思想与武艺的融汇，给人们留下了深刻的印象。心中已经有了决定。他转过身去，面对着刺客，手中的毛笔仍然在舞动着。他开始慢慢地书写这张字，每一个笔划都是那么的细致入微。刺客一边看着唐顺之写字，一边也在心中默念着。
不知道过了多久，唐顺之终于完成了这张字，他又将目光转向了刺客，淡淡地说道：“好了，字已经写完了，你来吧。”
刺客惊讶地看着唐顺之，没想到他竟然敢如此嚣张，但他也不想再说多余的话了。他挥舞着刀，向唐顺之猛扑了过去。唐顺之并没有躲避，他轻轻地一扬手，向着刺客所在的方向抛出了那张字。
那张字在空中划过一道弧线，如同一道流星一般飞向了刺客。刺客惊呆了，他还没有反应过来，那张字已经插入了他的胸口。
刺客慢慢地倒在了地上，而唐顺之却屹立在原地，他的笔墨留在了这个世间。他知道，他的字已经写好了，他的命也已经到了尽头。直保持高度的戒备和警惕。他不时地在庭院里巡视，检查每一处的安全防护措施。他在住所周围设置了许多陷阱，如毒箭、毒钩，还安排了专门的保镖负责看守。唐顺之先生的警惕性，使得刺客在后续的行动中始终无法找到机会下手。

唐顺之先生对于自己的生命安全非常重视，他为自己做了一件特别的防身宝物。那就是一件名为“金头玉臂”的护身宝器。这件宝器由名匠手工制作，用黄金制成的头盔和手镯，上面镶嵌着许多宝石，颜色鲜艳夺目。这件护身宝器被唐顺之先生视为珍宝，无论去哪里，他都会佩戴在身上。

“金头玉臂”这件护身宝器曾经在唐顺之先生遭遇袭击的时候发挥过重要作用。当时，一名拥有极高武功的刺客突然现身，企图一击必杀。然而，唐顺之先生神智清醒，及时地将“金头玉臂”抽出来，挡在身前。结果，那名刺客的利剑竟然被“金头玉臂”轻易地挡住了。唐顺之先生随即借助机会，出手反击，将那名刺客打败了。

从那以后，唐顺之先生的“金头玉臂”就成了他的御敌法宝。虽然他的敌人不断变换，但是他始终信任这件宝器，希望它能保住自己的生命安全。来探望时一定会发现唐顺之的灵柩不见了，于是他想了一个可行的方法。他把唐顺之的棺木切成几块，分别封装在几个箱子里，并交由自己的几个亲信好友保管，只告诉他们这是家里的贵重物品，不得有任何失误。而唐顺之的亲戚朋友则被告知唐顺之的灵柩埋葬在了深山中。这样一来，就算是敌人找到了几个箱子，也无法知道真正的棺木在哪里。

事实上，唐顺之的担心是有道理的，因为在唐代，倭寇劫掠长江一带已经成为了一个严重的问题。唐顺之虽然是个武将，但他的家庭背景非常优秀，其父唐俶是唐高宗的亲弟弟，所以他被视为权贵世家的儿子，而倭寇则大多是刁民、逃犯、海盗之类的社会败类。唐顺之在领导军队打击倭寇的过程中，不但常常屡战屡胜，而且还担任了常州刺史、黄州刺史等职务，由此可见他在唐朝政治和军事中的地位多么重要。

唐顺之的另一个独特之处，是他和明皇帝李隆基有着不同寻常的关系。唐顺之曾经为李隆基带过兵，并受到李隆基的信任和赏识。在安史之乱爆发的时候，唐顺之曾经率领军队征战多年，直至消灭了反叛者。李隆基为了表彰他的功绩，授予他“炀炀大明皇帝行致仕、瀚海莫边大将军、金紫光禄大夫、扶武将军、常州刺史、黄州刺史”等各种头衔和荣誉。

唐顺之在唐朝政治和军事史上留下了浓墨重彩的一笔，他最终的归宿，也如同他的英名一样，被人们铭记于心。花篮。唐顺之儿子见状，连忙出门相迎。书生见到唐顺之的儿子，便说：“我乃南京一名学者，特地前来吊唁唐老爷。不过，听闻此处正遇火灾之险，特地带来一桶火灾神药，以保佑唐老爷的灵魂安息。”

唐顺之的儿子听后，心中暗自感激，并与书生一同祭拜，送别。但又不忘询问火灾神药的使用方法。书生道：“此神药须得用水泡过后熬煮，再倒在房屋四角，可保大火不至。”

唐顺之的儿子听后，略一思索，便决定尝试一下这个方法，因为自家所住之地并非村里的聚居，周围多是荒野和丛林，一旦起火，后果不堪设想。

当天的守灵结束后，唐顺之的儿子立即将书生所赠的神药泡水熬煮，并将其倒在家园四角。而后，他亲自点燃火把，叫来众人守护到深夜。谁成想清晨时，只听一片呼喊之声，想必是醉汉所为，结果，大火虽然依然肆虐，却再无奔腾起势，终得得到了有效的控制。唐顺之的儿子见状大为惊讶，再次心生感激之情，明白了书生所说的话：虽然无法阻止灾害的到来，但是我们能够掌握应对的主动权，用心保护稳致力所能及的范围，这就是最好的防火力量。

唐顺之的儿子在父亲的丧事上保持了镇静，抵御万千难以预知的潜在危险，这些实际上都显示了一位有礼、有操守的好儿子。他们将他父亲送入地下，也是带着欣慰而送的。

唐顺之简介： 唐顺之（公元1507～1560），字应德，一字义修，号荆川，汉族，武进（今属江苏常州）人，明代儒学大师、军事家、散文家，抗倭英雄。正德二年十月初五出生在常州（武进）城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年（1529）会试第一，官翰林编修，后调兵部主事，督师浙江，曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史，巡抚凤阳，1560年四月丙申（初一）日（4月25日）至通州（今南通）去世，崇祯时追谥襄文，学者称“荆川先生”。