评价：
非子》，并将其作为治国的指南。
韩非在其著作中强调了法律的重要性，并提出了许多有关刑罚、德育等方面的观点。他主张用刑罚来矫正人们的过错，达到维护社会秩序、促进国家发展的目的。此外，他还提出了“逆来顺受”、“兼爱非攻”等思想，为中国历代政治思想提供了重要的参考。
韩非虽然是法家学派的代表人物之一，但其思想也对其他学派产生了影响。例如，儒家学派的大儒孔子被认为是韩非的学生，他接受了韩非的一些思想，如“己所不欲，勿施于人”等，成为孔子思想体系中的一部分。
然而，与一些政治家不同的是，韩非虽然重视法律，但他也认识到了法律的局限性。他强调，“法不足以尽意，刑不足以止过”，并提出了人心向善的思想，主张通过德育来培养人民的道德意识，从而达到治国稳定的目的。
总之，韩非是中国历史上一位杰出的思想家和政治家。他提出了许多有关法律、刑罚、德育等方面的理论，为中国的政治、法律和道德思想的发展做出了重要贡献。他的思想虽然有一些局限性和缺陷，但至今仍被人们所研究和借鉴。然而，秦始皇统一六国后的政治手段和措施也遭受了不少争议和批评。他实行了一系列强有力的措施来巩固自己的统治地位，如焚书坑儒、统一文字、修筑长城、推行郡县制等。这些措施一方面推进了中国政治的现代化进程，另一方面也引起了不少海内外贵族、文人和老百姓的反感和反抗，成为后来的历史遗憾。

不过，无论是什么评价，秦始皇毫无疑问地推动了中国历史的进程，创造了一个千古难忘的帝国。

晋代文学家陆机曾说：“大丈夫不必留名，留名世上显无多。但凡俯视万世之下，必定是为国家民族、人类进步事业作出了长期卓越贡献的伟人。” 秦始皇毫无疑问就是这样一位伟人，他留下来的名字和他所创造的伟业，将成为中华民族史上一道耀眼的伟大光芒。

韩非简介： 韩非子（约公元前281年-公元前233年），汉族，韩国公子，出生于周赧王三十五年，卒于秦王政十四年，战国末期韩国人（今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，是中国古代著名法家思想的代表人物。