成鹫

成鹫(1637-1722),本姓方,名觊恺,字麟趾,号东樵山人,又名光鹫,出生于广东番禺。成家世代为书香仕宦之家,年轻时曾担任过官职。但他在四十一岁时遇见了石洞和尚,经过师父指引,剃度出家,后继承于硕堂禅师,成为憨山大师的徒孙。 成鹫与陶环、何绛等南明抗清志士交好,是生死之交。他的诗文豪放倜傥,洒脱自在。成鹫的诗文充满了真实感,栩栩如生,袒露了他的真性情。他的作品以《楞严直说》、《鼎湖山志》、《咸陟堂集》等为代表,其中《楞严直说》十卷,是他的代表作之一。 在出家后,成鹫先后主持澳门普济寺、庆云寺、大通寺等寺庙,并在这些地方传授佛法。他晚年定居于广州大通寺,寿终正寝,享年86岁。沈德潜曾将他誉为“诗僧第一”,成鹫的作品对佛教文化的传播和推广具有重要意义,并对后人的文学创作产生了深远的影响。

仙城寒食歌·绍武陵

清朝    成鹫

亢龙宾天群龙战,潜龙跃出飞龙现。 白衣苍狗等浮云,处处从龙作宫殿。 东南半壁燕处堂,正统未亡垂一线。 百日朝廷沸似汤,十郡山河去如电。 高帝子孙隆准公,身殉社稷无牵恋。 粤秀峰头望帝魂,直与煤山相后先。 当时藁葬汉台东,三尺荒陵枕郊甸。 四坟角立不知名,云是诸王殉国彦。 左瞻右顾冢垒垒,万古一丘无贵贱。 年年风雨暗清明,陌上行人泪如溅。 寻思往事问重泉,笑折山花当九献。 怅望钟山春草深,谁人更与除坛墠!