原文： 菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！

译文及注释：
菩提：指佛性，即成佛的本质。
本：原本，本来。
无：没有。
树：指外在的形式，如佛陀的身体、佛法的经典等。
明镜：指内在的本质，如佛性、心灵等。
亦非：也不是。
台：指外在的容器，如佛像、佛塔等。
佛性：指成佛的本质，常清净。
常：一直，始终。
清净：没有烦恼、无杂念。
何处：哪里。
有：存在。
尘埃：指烦恼、杂念等。
心：指内在的本质，如佛性、心灵等。
身：指外在的形式，如身体、佛像等。
为：是。
本：原本，本来。
染：沾染。
只：只有。
向：朝向，寻求。
觅：寻找。
劳：费力。
外：指外在的形式、事物。
求：寻求。
听说：据说。
依此：依据这个。
修行：修炼。
西方：指极乐世界，佛教中的一种理想境界。
在：存在。
目前：现在，眼前。
注释：
菩提：佛性，指人的本性或本质。

树：指外在的形式或物质。

明镜：指心灵或内在的本质。

台：指外在的形式或物质。

清净：指没有杂质或瑕疵。

尘埃：指杂念或烦恼。

心：指内在的本质或灵魂。

身：指外在的形式或物质。

本来无一物：指本来没有任何实体或形式存在。

惹尘埃：指被杂念或烦恼所扰乱。

只向心觅：指只需在内心中寻找佛性或真理。

修行：指通过修炼来达到开悟或觉悟的境界。

西方：指极乐世界或涅槃境界。


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惠能简介： 惠能禅师（638年-713年），俗姓卢氏，唐代岭南新州（今广东新兴县）人，生于公元638年，逝于公元713年。他是佛教禅宗的祖师之一，得到黄梅五祖弘忍的授予衣钵，并继承了东山法门，成为禅宗第六祖，被后人称为禅宗六祖。唐中宗追谥他为“大鉴禅师”。 惠能禅师在禅宗的历史上具有极为重要的地位。他不仅传承了禅宗的精髓，而且对于禅宗的发展做出了巨大的贡献。他的教义简明扼要，注重实践，尤其提倡用禅定来证悟。他强调：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛。”这句话是他禅宗教义的核心。 惠能禅师著有《六祖坛经》，这是禅宗经典之一，流传至今，被广泛地传诵和学习。除此之外，他还著有《惠能大师法宝坛经讲记》等著作。 惠能禅师逝世后，他的弟子们在南岳衡山建造了南华寺，为他建造了灵照塔，用以供奉他的遗体。至今，南华寺仍是禅宗重要的道场之一，惠能禅师的灵照塔也成为广东省文物保护单位。