原文： 予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。
今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉！
弈之优劣有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观弈者之不若已！。

译文及注释：
我和朋友一起下棋，结果我输了好几次，他们嘲笑我没算好，想换人下。不久后，客人请我下棋，我稍微改变了策略。刚开始，客人就先手了。下了一半，我感到越来越困难，而客人的智慧还有余地。最后，客人赢了我十三个子，我非常尴尬，一句话也说不出来。以后有人邀请我下棋，我只能默默地坐着。

现在的学者读古书，常常指责古人的错误；与现代人相处，也喜欢指出别人的错误。人总是会犯错，但是如果我们换位思考，用平和的心态去看待，难道我们就没有犯错吗？我们能够看到别人的错误，却看不到自己的错误，我们能够指出别人的小错误，却看不到自己的大错误。我们自己都没有时间去寻找自己的错误，何况去评论别人呢？

下棋有胜负之分，一步错误，人人都能看到，即使想掩盖也无法遮掩。道理各有所在，各有所是，各有所非，世上没有孔子，谁能确定是非的真相呢？因此，别人的错误未必是必然的，而我们没有犯错未必就是没有大错，但是当我们互相嘲笑时，我们就像那些下棋的人一样，互相看不起。 译文及注释详情»

钱大昕简介： 钱大昕是清代著名的史学家、文学家和教育家，出生于1728年2月16日，逝世于1804年11月2日，享年77岁。他的字有晓征和及之，号为辛楣，晚年自称竹汀居士。他出生在江苏太仓州嘉定县望仙桥河东宅（今属上海市嘉定区望新乡）的一个学者家庭。 钱大昕是乾嘉学派的代表人物，也是中国十八世纪最为渊博和专精的学术大师之一。他的学问涉及历史、文学、经学、诗词等多个领域，尤其在史学方面有着深刻的研究和颇具影响的贡献。他的主要著作包括《春秋汉魏瓣语》、《钱氏家谱》、《大观纪要》等。 此外，钱大昕还积极投身于教育事业，曾经创建了“贡院”和“读书馆”，并且倡导实行教育公益化，促进普及教育。他是一位兼具理论与实践的杰出人物，在清代学术和文化发展史上有着重要的地位和贡献。