原文： 昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。
逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。
羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。
羿闻娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。
译文及注释：
昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。
又到了尧的时代，十日同时出现。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇都成为了民众的害虫。尧就派羿去畴华之野诛杀凿齿，在凶水之上杀死九婴，在青丘之泽缴获大风，上射十日并杀死猰貐，断掉修蛇于洞庭，擒住封豨于桑林。万民都很高兴，把尧尊为天子。
羿向西王母请求不死之药，托给了姮娥。逢蒙前来窃取，但未成功，还想伤害姮娥。姮娥无计可施，只好吞下不死之药升天。但她不忍离开羿，滞留在月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，于是催促吴刚伐桂，玉兔捣药，想要配制飞升之药，重回人间。
羿听说姮娥奔月而去，痛不欲生。月母感念他的真心，允许姮娥在月圆之日与羿会于月桂之下。民间有人听到他们私语窃窃而议。
注释：
1. 羿：中国神话中的神射手。
2. 姮娥：中国神话中的月宫仙女。
3. 月桂：一种常绿乔木，古代常用作祭祀、证明事实等的象征。
4. 天作之合：指天意所安排的婚姻。
5. 尧：中国古代传说中的圣人、帝王。
6. 十日并出：指太阳、月亮、五星、水星、木星、金星、火星、土星、天王星、海王星同时出现在天空中的现象。
7. 焦禾稼：庄稼被晒焦。
8. 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇：古代传说中的凶兽、妖怪。
9. 畴华之野、凶水之上、青丘之泽、洞庭：地名。
10. 封豨：一种野猪。
11. 万民皆喜：指百姓都很高兴。
12. 西王母：中国神话中的女神，掌管长生不老之药。
13. 逢蒙：中国神话中的小偷。
14. 不死之药：长生不老之药。
15. 广寒：月宫的别称。
16. 吴刚：中国神话中的伐桂人。
17. 玉兔：中国神话中的月宫仙兔。
18. 窃窃私语：低声私下交谈。
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民间传说：
民间传说盛传着一个故事，讲述了嫦娥吃下丈夫从西王母那里偷来的不死药后，飞到月宫的经历。而这个故事存在着两种版本。
第一种版本中，嫦娥因为贪念不死之药，背叛了自己的丈夫，并且无法忍受孤独寂寞的生活，在中秋节当天回到家中。她告诉丈夫，如果想要再度团聚，可在家中的西北方向放置团团如圆月形状的面粉丸，并且连续呼唤她的名字。到三更时分，嫦娥就会回家。自此以后，中秋节就成为了供奉嫦娥的传统节日，人们通过制作月饼来表达对美好团圆生活的渴望。
第二种版本中，嫦娥同样是因为吃下不死药而背叛了自己的丈夫，但由于害怕天庭的嘲笑，嫦娥只好前往月亮女神常羲所在的月宫。然而，月宫空无一人，嫦娥便在这里度过了漫长又孤独的日子。最终，嫦娥变成了一只月精白蛤蟆，在月宫中承受着寂寞和清苦的生活。
无论是哪种版本，故事中呈现出了人们对幸福团圆生活的向往以及对孤独寂寥的恐惧。嫦娥作为一个女性形象，也表现出了许多女性在婚姻、家庭方面的追求与挣扎。这个传说流传至今已经有数百年的历史，也成了中华民族文化中独特而珍贵的一部分。
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译文：
古时候，天空中出现了十个太阳，照得农作物干枯，百姓们生活困苦。后羿是一位力大无比、同情百姓的英雄，他拉开神弓，一口气射下九个太阳，命令最后一个太阳按时升落，造福于民。后羿的妻子名叫嫦娥，他们一起生活，除传授技艺及狩猎外，彼此相伴。许多有志之士听闻后羿的声誉前来拜师学艺，但心术不正的蓬蒙也混杂其中。有一天，后羿前往昆仑山拜访朋友并寻求道路上的启示，向王母要到一包不死药。这种药据说可以使服用者即可升天成仙。然而，后羿舍不得离开妻子，于是暂时把不死药交给嫦娥收藏。嫦娥把药藏进梳妆台的百宝匣中。三天后，后羿率领徒弟去外面狩猎，但心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有随同外出。在后羿离开后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危在旦夕之际，她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后，身体立即浮空，从窗户冲出去向天上飞去。因为她牵挂着丈夫，所以便落到了距离人间最近的月亮上成了仙女。傍晚时分，后羿回家，侍女们哭诉白天发生的事情。后羿十分震惊和愤怒，抽出剑要杀恶徒，但蓬蒙已经逃走。后羿悲痛欲绝、气得捶胸顿足，仰望着夜空呼唤妻子，这时他发现今晚的月亮格外明亮，而且有一个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，于是派人去嫦娥喜欢的地方，将她最喜欢的果子和蜜饯放在月亮上作为祭品，以此来表达他对妻子的思念之情。
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刘安 撰简介： 两汉诗人,作者信息正在完善中！