原文： 青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君纍然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔;，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。
茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。
至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。

译文：
沈君青霞，曾经在锦衣卫任职，因为上书抨击宰相而被宰相所憎恨。当宰相正竭力诬陷他的罪名时，幸亏仁慈圣明的皇帝特别减轻了他的罪责，将他流放到了边塞。在那段时间里，沈君勇于直言的美名已传遍天下。不久之后，沈君带着妻子和孩子离开家，来到了塞上。正巧北方敌人屡次入侵，但帅府以下的各级将领束手无策，紧闭城垒，听任敌寇出入侵扰。他们甚至在敌人退却后，割下自己队伍中阵亡者和在野外行走的百姓的左耳来称功求赏。于是父亲哭儿子，妻子哭丈夫，哥哥哭弟弟的惨状随处可见，百姓们连控诉呼吁之地都没有。沈君对上既愤慨边疆防务的日益废弛，对下又痛恨众将士任意残杀百姓、欺骗朝廷，多次哭泣感叹，便把他的忧虑表现在诗歌文章中，以抒发情怀。这些篇章就在他的文集中保存下来了。沈君以勇于直言而受到时人的尊重，而所写的诗歌文章对时政多有讽刺，逐渐传播开来，令朝廷上下都感到震惊恐慌。于是他们开始竭力进行造谣和陷害，最终沈君遭到了不幸的结局。虽然后来的官员不敢为他辨冤，但原来和他一起陷害他的军事要职官员不久之后就因罪被撤职。不久之后，原本仇视沈君的宰相也被罢官。 译文详情»

茅坤简介： 茅坤（1512～1601），明代散文家、藏书家，字顺甫，号鹿门，归安（今浙江吴兴）人，明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士，官至广西兵备佥事，曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼备，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点，主张必须阐发“六经”之旨。他编选《唐宋八大家文抄》，对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇，与王慎中、唐顺之、归有光等，同被称为“唐宋派”。茅坤的作品有《白华楼藏稿》，刻本罕见，行世者有《茅鹿门集》。