原文： 半肩风雨半肩柴，竹杖芒鞋破碧崖。
刚出岭头三五步，浑身都被乱云埋。
经行仿佛近诸天，月上山衔半缺圆。
听得上方相对话，星辰莫阂五峰巅。

译文及注释：
半肩扛着风雨，半肩背着柴，
手扶竹杖，脚踏草鞋，翻越碧崖。
刚走出山岭，还没走几步，
就被乱云笼罩，全身湿透。
仿佛行走在天上，月亮从山顶升起，
听到上方有人对话，星辰在五峰巅上闪耀。
注释：
半肩：一边肩膀。
柴：柴火，指采集柴火。
竹杖：用竹子做的手杖。
芒鞋：草鞋，用芒草编织而成。
碧崖：青色的峭壁。
岭头：山岭的顶端。
乱云：密集的云层。
经行：行走。
仿佛：好像，似乎。
诸天：佛教中指各个天界。
衔：指月亮被山峰遮住一部分。
缺圆：指月亮只有一半圆形。
相对话：指上方的人在交谈。
星辰：星星。
莫阂：不要遮挡。
五峰巅：五座山峰的顶端。


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鉴赏：
常慧先生是一位享年八十七岁的老僧，他的人生中大部分时间都在云居山中度过，留下了许多关于禅修体验和日常生活的诗文。他的诗文平易近人，清新流畅，没有繁复深奥的道理，没有偏僻艰深的术语，更像是与友人闲聊，或是叙述家常琐事。这两首七言绝句，一篇写砍柴归家的感受，一篇描写散步山头的体会，笔触生动，情趣盎然。 首先，从常慧的写作风格来看，他的诗文非常质朴自然，没有拘泥于繁琐的修辞技巧，而是通过平凡的词汇和简单的句式表达内心感受，使读者可以更加轻松地读懂他的心情和思想。 其次，常慧的诗文中也弥漫着浓厚的生活气息。这两首七言绝句，一篇描绘了他砍完柴回家的场景，一篇则展现了他散步云居山的感受，体现了他对生活的真挚感悟和对自然的独特感受。通过字里行间，读者可以感受到作者对生活的热爱和对自然的感怀。 最后，一句话概括，常慧的诗文简洁流畅，通俗易懂，深入生活，贴近实际，展现了禅宗的深邃思考和对人生的独特领悟，是一位值得我们深入探究的诗人之一。 鉴赏详情»

注释：
这段文字主要描述了在云居山上散步时所见所闻。以下是对内容的进一步解释： ①“芒鞋”是指一种草鞋，是乡下人们常穿的一种鞋子。这里的“破”意为走遍、踏过，也可以理解为踩在山崖上绿色的苔藓上。 ②“经行”是指散步、漫步。 “月上句”指月亮升起来，但被山峰挡住看起来只有一半，实际上月亮本身是圆的。 ③“听得句”表达的是在山头讲话，声音仿佛直达天上的感觉，形容山势高耸。这里的“阂”指隔绝、分隔，“五峰”则是云居山上最高的一座峰，又称为“五脑峰”或“五老峰”。 注释详情»

常慧简介： 常慧（1557-1643），字味白，号龟山，别名常味白禅师，江西南昌人。他于15岁时出家，并受了戒律。常慧在曹洞宗三十二世中拥有重要地位。他的法嗣是诸缘洪断禅师。 1598年，常慧前往云居山谒洪断禅师，留在他身边侍奉，最终成为他的法嗣。之后他修建了真如寺，在燕京守护祗树堂。1612年，洪断禅师退归燕京，常慧被任命为真如寺住持，曾在职20余年。期间，他努力维护道场，为此经历了许多艰辛。1637年，他再次退守祗树堂，致力于教育学生、培养弟子，也一直坚持自我修行。 常慧学识渊博，通晓儒释两门，善于辩论，擅长写诗作文。他的德行和才华都是当时僧俗师表，备受尊敬。他的出家和佛学著作对于中国佛教的发展产生了很大影响。 公元1643年（明末），常慧去世，享年87岁。他被后人尊称为“味白禅师”，是中国佛教历史上具有重要地位的一位僧侣和学者。