选析：
佚名所述的常建的《塞下曲四首》是一组边塞诗，与其他边塞诗相比，它不强调军威和恢弘的景象，而是以民族和睦为主题进行赞颂，这在边塞诗中独树一帜。本文将选取其中的第一首诗进行赏析。 这首诗的头两句将西汉朝廷与乌孙民族友好交往生动地概括为“玉帛”邦交，使用了“玉帛”的符号象征描写。这里的“玉帛”指的是乌孙使臣携带的贡品，执玉帛上朝是一种臣服和归顺的表示。从历史上看，自古以来中央朝廷与西域诸族的关系阴晴不定，时有弛张。而在这首诗中，作者却着力对团结友好的关系加以热情的赞颂，让明媚的春风驱散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。 接下来的“望”字下得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，暗示恩重义浃，相结很深。这里的“不称王”则表明乌孙归顺，边境安定。乌孙是生活在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方往使不绝。武帝为了安抚西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间（前104—前101），武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们世代为乌孙之主，这也促进了两国之间的和睦关系。 总的来说，常建的《塞下曲四首》独具一格，以赞颂民族和睦为主题，体现出作者的儒雅情怀和追求和平的愿望。这首诗也为边塞诗增添了新的意境，具有很高的艺术价值。