天保的创作背景

创作背景
这首祝颂诗的作者佚名,但其创作背景却有着深刻的历史背景。在周克商之后,周朝的统治者们认为他们的政权是受命于天的,鉴于殷商灭亡的教训,他们“畏天之威”,“敬天之命”,奉行德政以安抚百姓,国家日益安定。这时,出现了很多歌颂上天、歌颂君主的诗歌,而这首诗即为其中之一。 据赵逵夫在《论西周末年杰出诗人召伯虎》中的说法,“此诗乃是召公致政于宣王之时祝贺宣王亲政的诗。”可以看出,这首诗是由一位臣子为宣王祝福而写成的。而根据诗的口气和祝愿方式,以及与《尚书·周书·康王之诰》等文献记载的内容相符,可以推断此诗的作者身份应该是太保一类的人。 总的来说,这首诗创作于西周末期,反映了当时的历史背景和社会文化现象。它是周朝文化发展的重要组成部分,同时也是一份满怀祝愿和崇敬的臣民之作,具有深刻的历史意义。


诗文: 天保定尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。
天保定尔,俾尔戬穀。罄无不宜,受天百禄。降尔遐福,维日不足。
天保定尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增。
吉蠲为饎,是用孝享。禴祠烝尝,于公先王。君曰:卜尔,万寿无疆。
神之吊矣,诒尔多福。民之质矣,日用饮食。群黎百姓,遍为尔德。
如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。