报孙会宗书的赏析

赏析
《报孙会宗书》是杨恽的一封著名书信,这封信的背景是恽因失去爵位而生活艰难,孙会宗作为恽的友人,对此深表关切并试图从孝道等角度规劝他。然而恽却不接受劝告,反而在信中逐点批驳孙的规劝,为自己狂放不羁的行为辩解。 在信中,恽采用了嬉笑怒骂的口吻,用尖刻幽默的言辞讽刺朝政,表达了他与“卿大夫之制”决裂的意向。同时,他还赋诗讥刺政府腐败,强调了自己对于真正的道德准则的坚持。整个信件情感丰富,文字锋芒毕露,与司马迁《报任少卿书》桀骜不驯的风格相似。 这封信具有很高的文学价值和历史意义。首先,它是一封以自我阐述为主的书信,展现了杨恽个性化的思想和独特的风格。其次,信中涉及到政治、道德等方面的问题,反映了当时社会的思想状况,具有一定的历史价值。最后,这封信通过语言、诗歌等多种表现手法,具有较高的文学性。 总之,《报孙会宗书》作为一封著名的书信,在文学和历史上都有着重要的地位,它不仅是杨恽的个人代表作,更是中国古代书信文化中的精品之一。


诗文: 恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。遭遇时变,以获爵位。终非其任,卒与祸会。足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始,而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心,若逆指而文过;默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚,惟君子察焉。
恽家方隆盛时,乘朱轮者十人,位在列卿,爵为通侯,总领从官,与闻政事。曾不能以此时有所建明,以宣德化,又不能与群僚同心并力,陪辅朝庭之遗忘,已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势,不能自退,遂遭变故,横被口语,身幽北阙,妻子满狱。当此之时,自以夷灭不足以塞责,岂意得全首领,复奉先人之丘墓乎?伏惟圣主之恩不可胜量。君子游道,乐以忘忧;小人全躯,说以忘罪。窃自念过已大矣,行已亏矣,长为农夫以末世矣。是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给公上,不意当复用此为讥议也。
夫人情所不能止者,圣人弗禁。故君父至尊亲,送其终也,有时而既。臣之得罪,已三年矣。田家作苦。岁时伏腊,烹羊炰羔,斗酒自劳。家本秦也,能为秦声。妇赵女也,雅善鼓瑟。奴婢歌者数人,酒后耳热,仰天抚缶而呼乌乌。其诗曰:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!”是日也,奋袖低昂,顿足起舞;诚滛荒无度,不知其不可也。恽幸有余禄,方籴贱贩贵,逐什一之利。此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。下流之人,众毁所归,不寒而栗。虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?董生不云乎:“明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫之意也。明明求财利,常恐困乏者,庶人之事也。”故道不同,不相为谋,今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉!
夫西河魏土,文侯所兴,有段干木、田子方之遗风,漂然皆有节概,知去就之分。顷者足下离旧土,临安定,安定山谷之间,昆戎旧壤,子弟贪鄙,岂习俗之移人哉?于今乃睹子之志矣!方当盛汉之隆,愿勉旃,毋多谈。


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