译文及注释：
仕宦而至将相，富贵而归故乡。此人情之所荣，而今昔之所同也。
盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
惟大丞相魏国公则不然：公，相人也，世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望余光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有；非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮冕，不足为公贵。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷，此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！
公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作“昼锦”之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉！故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安：可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。
余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
注释：
仕宦而至将相：指通过官场升迁最终成为将相（指宰相或将军）。

富贵而归故乡：指达到了财富和地位的人最终回到故乡。

庸人孺子：指普通人家的孩子。

易而侮之：指轻易地侮辱他们。

季子不礼于其嫂：指季子不尊重他的嫂子，不遵守礼仪。

买臣见弃于其妻：指买臣被他的妻子所抛弃。

高车驷马：指高级官员的车马阵容。

旗旄导前：指旗帜和仪仗队在前面引导。

骑卒拥后：指骑兵在后面护卫。

夹道之人：指路旁的人们。

骈肩累迹：指人们挤在一起，肩膀相挨，脚步相接。

瞻望咨嗟：指人们向前看，感叹不已。

庸夫愚妇：指普通人家的男女。

奔走骇汗：指他们匆忙地跑，汗水淋漓。

羞愧俯伏：指他们感到惭愧，低头俯身。

一介之士：指普通人家的人。

衣锦还乡：指富贵人家的人回到故乡，穿着华丽的衣服。

魏国公：指北宋时期的名相欧阳修。

令德：指德行高尚，受人尊敬。

显仕：指升官发财，成为显贵的官员。

海内之士：指全国各地的人们。

下风而望余光：指听到欧阳修的名声，仰慕他的成就。

将相而富贵：指成为宰相或将军，达到了财富和地位。

穷厄之人：指贫穷困苦的人。

侥幸得志于一时：指靠运气或机会得到了成功。

桓圭衮冕：指古代官员的礼服。

德被生民：指德行受到人民的认可和尊敬。

功施社稷：指为国家和人民做出了贡献。

勒之金石：指将功劳刻在金石上，以示后世。

播之声诗：指将功劳传颂于后人的诗歌中。

望于公：指人们对欧阳修的期望和仰慕。

至和中：指北宋时期的一个年号。

武康之节：指欧阳修在武康时期的治理成就。

相人：指宰相。

快恩仇：指对待恩人和仇敌都要果断。

矜名誉：指不过分追求名声和荣誉。

易量：指不容易衡量。

出入将相：指欧阳修能够和宰相来往。

勤劳王家：指欧阳修为国家勤勉工作。

夷险一节：指欧阳修的为人正直，不偏私。

临大事，决大议，垂绅正笏：指欧阳修在重要场合的表现，庄重严肃。

措天下于泰山之安：指欧阳修的治理成就，使国家安定。

铭彝鼎：指刻在青铜器上的文字，表示铭记功劳。

被弦歌：指被歌颂和赞美。

邦家之光：指欧阳修为国家做出的贡献。

闾里之荣：指在家乡受到的荣誉。