译文及注释：
秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。

郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”

君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”
注释：
秋七月：农历七月，即公历八月至九月。

公会齐侯、郑伯伐许：公指晋国的国君，齐侯指齐国的国君，郑伯指郑国的国君。他们联合起来攻打许国。

庚辰：古代天干地支纪年法中的一种，表示某一天的日期。

傅于许：傅指傅国，是晋国的一个诸侯国。这里指晋国派遣使者到许国。

颍考叔：颍国的一位贵族，名叫考叔。他在攻打许国时率先攀登城墙，但被许国的子都射中，摔倒了。

郑伯之旗蝥弧：郑国的军旗，上面有一只蝥虫形状的弓。

子都：许国的一位将领，用弓箭射中了颍考叔。

颠：摔倒。

瑕叔盈：瑕国的一位贵族，名叫盈。他也攀登城墙，但没有被射中，成功登上了城墙。

周麾：周国的军旗。

郑师毕登：郑国的军队全部攀登上了城墙。

壬午：古代天干地支纪年法中的一种，表示某一天的日期。

许庄公奔卫：许国的国君许庄公逃到了卫国。

齐侯以许让公：齐国的国君让许国的国君许庄公回到许国。

君谓许不共：指晋国的国君认为许国不与他们共享利益。

虽君有命，寡人弗敢与闻：即使晋国的国君下达命令，齐国的国君也不敢听从。

郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏：郑国的国君派遣百里奉去许国东部安抚许叔及其属下。

天祸许国：指许国遭受天灾。

鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人：指许国的国君受到神灵的惩罚，但是这些神灵却借助于郑国的国君来实现惩罚。

一二父兄不能共亿：指许国的国君无法与自己的亲戚和睦相处。

使糊其口于四方：指许国的国君让自己的亲戚四处流浪。

吾子其奉许叔以抚柔此民也：让百里奉去安抚许国的百姓。

吾将使获也佐吾子：让公孙获协助百里奉。

若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许：如果郑国的国君死了，他希望天灵能够通过惩罚许国来悔过。

无宁兹许公复奉其社稷：希望许国的国君能够重新执掌政权。

唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也：希望许国能够接受郑国的请求，像过去一样结盟，以便相互支持。

无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也：希望许国不要让其他国家来争夺这片土地。

吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎：指郑国的后代可能会遭受覆灭，更不用说去祭祀许国了。

公孙获处许西偏：公孙获被派往许国西部。

凡而器用财贿，无置于许：指许国的国君贪污受贿，没有把财物留在许国。

我死，乃亟去之：我死后，一定要把这些财物迅速带走。

新邑于此，王室而既卑矣：指郑国的祖先在这里建立了新的城邑，但是现在郑国的地位已经不如以前了。

周之子孙日失其序：指周朝的后代逐渐失去了统治的能力。

大岳之胤也：指许国是大岳山的后代。

天而既厌周德矣：指天灵已经不再支持周朝的统治了。

无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣：指攻打许国时，要根据情况采取不同的策略，不能过度使用武力，要考虑到后代的利益，这样才能算是明智的行为。