原文： 秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”
君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”

译文及注释：
秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。

郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”

君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”
注释：
秋七月：农历七月，即公历八月至九月。

公会齐侯、郑伯伐许：公指晋国的国君，齐侯指齐国的国君，郑伯指郑国的国君。他们联合起来攻打许国。

庚辰：古代天干地支纪年法中的一种，表示某一天的日期。

傅于许：傅指傅国，是晋国的一个诸侯国。这里指晋国派遣使者到许国。

颍考叔：颍国的一位贵族，名叫考叔。他在攻打许国时率先攀登城墙，但被许国的子都射中，摔倒了。

郑伯之旗蝥弧：郑国的军旗，上面有一只蝥虫形状的弓。

子都：许国的一位将领，用弓箭射中了颍考叔。

颠：摔倒。

瑕叔盈：瑕国的一位贵族，名叫盈。他也攀登城墙，但没有被射中，成功登上了城墙。

周麾：周国的军旗。

郑师毕登：郑国的军队全部攀登上了城墙。

壬午：古代天干地支纪年法中的一种，表示某一天的日期。

许庄公奔卫：许国的国君许庄公逃到了卫国。

齐侯以许让公：齐国的国君让许国的国君许庄公回到许国。

君谓许不共：指晋国的国君认为许国不与他们共享利益。

虽君有命，寡人弗敢与闻：即使晋国的国君下达命令，齐国的国君也不敢听从。

郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏：郑国的国君派遣百里奉去许国东部安抚许叔及其属下。

天祸许国：指许国遭受天灾。

鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人：指许国的国君受到神灵的惩罚，但是这些神灵却借助于郑国的国君来实现惩罚。

一二父兄不能共亿：指许国的国君无法与自己的亲戚和睦相处。

使糊其口于四方：指许国的国君让自己的亲戚四处流浪。

吾子其奉许叔以抚柔此民也：让百里奉去安抚许国的百姓。

吾将使获也佐吾子：让公孙获协助百里奉。

若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许：如果郑国的国君死了，他希望天灵能够通过惩罚许国来悔过。

无宁兹许公复奉其社稷：希望许国的国君能够重新执掌政权。

唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也：希望许国能够接受郑国的请求，像过去一样结盟，以便相互支持。

无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也：希望许国不要让其他国家来争夺这片土地。

吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎：指郑国的后代可能会遭受覆灭，更不用说去祭祀许国了。

公孙获处许西偏：公孙获被派往许国西部。

凡而器用财贿，无置于许：指许国的国君贪污受贿，没有把财物留在许国。

我死，乃亟去之：我死后，一定要把这些财物迅速带走。

新邑于此，王室而既卑矣：指郑国的祖先在这里建立了新的城邑，但是现在郑国的地位已经不如以前了。

周之子孙日失其序：指周朝的后代逐渐失去了统治的能力。

大岳之胤也：指许国是大岳山的后代。

天而既厌周德矣：指天灵已经不再支持周朝的统治了。

无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣：指攻打许国时，要根据情况采取不同的策略，不能过度使用武力，要考虑到后代的利益，这样才能算是明智的行为。


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译文及注释：
【汉字译文】 鲁隐公十一年秋天七月，鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天，三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗，首先登上了城墙，子都(郑大夫，公孙阏)从下面射他，颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙，挥舞旗帜并呼喊道：“我们国君登城啦！”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天，便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说：“您说许国不交纳贡物，又不履行诸侯的职责，所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了，虽然您有命令，我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑，对他说：“上天降祸给许国，鬼神也不满意许君，所以借我的手来惩罚他，我有少数的几个同姓臣子，尚且不能同心协力，哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢？我有个弟弟(共叔段)，还不能和睦相处，致使他到处流浪，在四方奔走寄食，又怎么能长久占有许国呢？你侍奉许叔安抚这里的百姓，我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下，上天施恩，懊悔前日对许的降祸，难道许公就不能再来掌管他的国家？只是我们郑国请求时，希望相亲相近像老亲家一样，能屈尊降贵答应我们。 【注释】 左丘明所著《左传》中的《隐公十一年》记载了三国联军攻打许国的历史事件。 鲁隐公：指鲁国的君主。 齐侯：指齐国的君主。 郑伯：指郑国的君主。 颍考叔：指郑国将领颍氏的一位长者。 蝥弧：古代兵器，射程较远，威力较大。此处指蝥虫鞭打的箭。 子都：公孙阏的字，齐国的名臣。 瑕叔盈：指郑国将领瑕氏的一位长者。 许庄公：许国的君主。 卫国：周朝的一个诸侯国，位于今天的河南省南部。 郑庄公：指郑国的君主。 百里：许国的大夫。 共叔段：郑国的一位贵族，与公孙家世交恶。 公孙获：郑国的一位将领，能屈能伸，因故事《公孙大娘》而为世人所知。 上天降祸给许国，鬼神也不满意许君：说明此次事件在道德上得到了上天、鬼神的支持。 相亲相近像老亲家一样：比喻互相亲近，关系密切。 译文及注释详情»

左丘明简介： 左丘明（前556年－前451年），汉族，春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人，相传曾任鲁国史官，是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家。晚年双目失明，著有中国重要的史书巨著《左氏春秋》（又称《左传》）和《国语》，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料翔实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨，被誉为“文宗史圣”“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”，历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。