原文： 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（徧同：遍)
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

译文及注释：
十年的春天，齐国派兵来攻打我们。国君要出战，曹刿请求见国君。当地人说：“吃肉的人不会远见，还见什么面？”曹刿回答：“只有吃肉的人才会这么说，他们没有远见。”于是曹刿进去见国君。国君问：“怎么打仗？”曹刿回答：“人民的生计还没有得到保障，他们不会支持我们。”国君说：“不能用牺牲玉帛来收买人心，必须用信任。”曹刿回答：“人民还没有完全相信我们，神明也不会保佑我们。”国君说：“对于大小的争端，虽然不能完全了解，但必须用情感来解决。”曹刿回答：“这是忠诚的表现，我们可以出战。如果要打仗，我请跟随。”国君就和曹刿一起出战。他们在长勺打了一场仗。国君要鼓起战鼓，曹刿说：“还不可以。”齐国打了三次鼓，曹刿说：“可以了。”齐国军队被打败了。国君要追击，曹刿说：“还不可以。”他下车看了看地上的车辙，登上车顶向前看，说：“可以了。”于是他们追击齐国军队，最终获胜。国君问曹刿为什么能够获胜。曹刿回答：“打仗需要勇气，一开始鼓起战鼓，士气高昂，第二次鼓起战鼓，士气开始下降，第三次鼓起战鼓，士气已经耗尽。我们趁他们士气耗尽的时候，反而士气高昂，所以我们获胜了。大国的实力难以预测，我们必须警惕他们的隐藏实力。我看到他们的车辙混乱，旗帜松散，所以我们才能追击他们。”
注释：
注释：
- 十年春：指公元前685年，春季。
- 齐师：指齐国的军队。
- 曹刿：战国时期魏国的名臣，以谋略著称。
- 肉食者谋之：指那些只知道吃肉的人，他们的谋略只能局限于眼前的利益。
- 小惠未徧：指政策措施还没有普及到全民，因此民众不会支持。
- 牺牲玉帛：指祭祀时所用的牲畜和贵重的礼品，表示对神灵的尊敬。
- 小信未孚：指政府的信用还没有得到民众的信任，因此神灵也不会保佑。
- 小大之狱：指大小不同的案件，即使不能完全了解案情，也要根据情理来判断。
- 忠之属也：指忠诚是战争中必不可少的品质。
- 长勺：战场的地名。
- 三鼓：指战鼓敲响三次，表示开始进攻。
- 下视其辙：指刿下车查看敌军的车辙，以判断敌军的行军方向和兵力情况。
- 登轼而望之：指刿登上高处观察敌军的旗帜和军容，以判断敌军的状态。
- 逐之：指追击敌军，直至击败。


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左丘明简介： 左丘明（前556年－前451年），汉族，春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人，相传曾任鲁国史官，是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家。晚年双目失明，著有中国重要的史书巨著《左氏春秋》（又称《左传》）和《国语》，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料翔实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨，被誉为“文宗史圣”“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”，历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。