译文及注释:
大块凿混沌,浑浑旋大圜;隶首不能算,知有几万年。
大块凿开混沌,混沌旋转成大圆;天地的起源无法计算,已有几万年的历史。
羲轩造书契,今始岁五千;以我视后人,若居三代先。
羲轩创造了书写文字,现在已经是五千年的历史;我自认为能够超越后人,就像居住在三代之前一样。
俗儒好尊古,日日故纸研;六经字所无,不敢入诗篇。
庸俗的儒者喜欢崇尚古代,每天都研究旧纸;但是他们不敢在诗篇中使用六经中没有的字。
古人弃糟粕,见之口流涎;沿习甘剽盗,妄造丛罪愆。
古人舍弃了废物,看到它们会流口水;现在人们却沿袭着偷窃和抄袭的习惯,制造出许多罪恶和过失。
黄土同抟人,今古何愚贤;即今忽已古,断自何代前?
古今人类都是由黄土塑造而成,今天的人和古代的人有什么区别呢?即使现在的人已经成为了古人,那么我们究竟是哪一代的人呢?
明窗敞流离,高炉蒸香烟;左陈端溪砚,右列薛涛笺;我手写我口,古岂能拘牵!
明亮的窗户敞开着,清风流动着;高炉里冒出香气;左边是陈端溪的砚台,右边是薛涛的笺纸;我用自己的手写下自己的思想,古代的束缚怎么能限制我呢!
即今流俗语,我若登简编;五千年后人,惊为古斓斑。
现在的流行语,如果我写在简编里;五千年后的人看到,一定会惊叹于它的古老和瑰丽。
注释:
大块凿混沌:指盘古开天辟地的神话故事,混沌是指混沌状态的宇宙。
浑浑旋大圜:指宇宙的旋转运动。
隶首不能算:指古代的文字没有规范的笔画和结构,难以计算。
知有几万年:指古代文字的历史悠久,已有数万年的历史。
羲轩造书契:指中国古代传说中的黄帝的孙子羲轩创造了文字。
今始岁五千:指当时的时间是公元前5000年左右。
以我视后人,若居三代先:指作者认为自己的文字水平可以媲美三代前的古人。
俗儒好尊古:指一些儒家学者过于崇尚古代经典,不愿意接受新的思想和观念。
日日故纸研:指这些儒家学者每天都在研究古代的经典文献。
六经字所无:指《六经》中没有涉及到的字词。
不敢入诗篇:指作者不敢在自己的诗歌中使用这些不被六经所收录的字词。
古人弃糟粕:指古代的文学作品中有些是糟粕,不值得传承。
见之口流涎:指有些人对这些糟粕的作品却非常喜欢。
沿习甘剽盗:指一些人沿袭旧习,盗用他人的作品。
妄造丛罪愆:指这些人的行为是错误的,是一种罪过。
黄土同抟人:指人类都是由黄土造成的。
今古何愚贤:指现在和古代的人一样,都有聪明和愚笨之分。
即今忽已古,断自何代前?:指现在的时代已经变成了古代,不知道是从哪个时代开始的。
明窗敞流离:指作者的房间里有明亮的窗户,自由流动的空气。
高炉蒸香烟:指作者的房间里有高炉,炉火熊熊,香烟袅袅。
左陈端溪砚,右列薛涛笺:指作者的书桌上放着陈端溪的砚台,右边是薛涛的纸笺。
我手写我口,古岂能拘牵!:指作者写作时自由发挥,不受古代的束缚。
即今流俗语,我若登简编:指作者的诗歌使用的是当时的流行语言,如果编写成简本,后人也会感到古朴。
五千年后人,惊为古斓斑:指五千年后的人们看到这些诗歌,会感到古朴而新颖。
诗文: 大块凿混沌,浑浑旋大圜;
隶首不能算,知有几万年。
羲轩造书契,今始岁五千;
以我视后人,若居三代先。
俗儒好尊古,日日故纸研;
六经字所无,不敢入诗篇。
古人弃糟粕,见之口流涎;
沿习甘剽盗,妄造丛罪愆。
黄土同抟人,今古何愚贤;
即今忽已古,断自何代前?
明窗敞流离,高炉蒸香烟;
左陈端溪砚,右列薛涛笺;
我手写我口,古岂能拘牵!
即今流俗语,我若登简编;
五千年后人,惊为古斓斑。