水调歌头的译文及注释

译文及注释
江耆英。乔木南山,为人父,为众父;光风霁月,有一天,有二天。固宜十万户之民,同致八千秋之祝。某俚歌水调,上赞金丹,辄陈宗工,窃幸微眄。
江耆英,乔木南山,为人父,为众父;光风霁月,有一天,有二天。固然应该有十万户之民,共同祝贺八千秋。某人歌唱水调,赞美金丹,常常提及宗工,心中庆幸微微眯眼。
先生岂是我们这些人,造物主才是他的徒弟。穿着荷衣自由自在地在林壑中游荡,也未曾放弃银鱼。保留着晚年的风采,笑倒龙山秃帽,一醉插茱萸。天下有伟大的老人,手牵手何不一起回家。
别头经历了三个白天的梦,编写了一本书。之前的麟已经停止了,现在看老溪的图。历经了后天的探索,按照约定明天三五,干体适当符合。还要以奉献公共事业的寿命,而不是讲述鹅湖的故事。
注释:
江耆英:指古代有名的文人江淹。

乔木南山:指江淹在南山上修习文学。

为人父,为众父:指江淹不仅是自己的父亲,也是众人的父亲,即为人们提供教诲和指导。

光风霁月:形容江淹的才华出众,如明亮的风和月光。

有一天,有二天:表示江淹的才华不仅仅是一时的,而是持久的。

固宜十万户之民:指江淹的才华应该受到广大人民的赞誉和祝福。

同致八千秋之祝:表示人们对江淹的祝福和敬仰将传承千秋。

某俚歌水调:指江淹所作的俚歌水调。

上赞金丹:表示江淹的俚歌水调赞美了金丹之道。

辄陈宗工:表示江淹的俚歌水调也提到了宗工之道。

窃幸微眄:表示江淹谦虚地说自己只是偷偷地瞥见了一些道理。

先生岂我辈:表示江淹自谦地说自己怎么能与古代的先贤相比。

造物乃其徒:表示造物主是江淹的老师。

荷衣自放林壑:指江淹放下了身上的荷衣,自由自在地在山林间游玩。

亦未弃银鱼:表示江淹也没有放弃自己的文学才华。

留得东篱晚节:表示江淹在东篱上度过了晚年。

笑倒龙山秃帽:形容江淹在龙山上笑倒了秃帽,表示他的才华超越了常人。

一醉插茱萸:表示江淹在醉酒时插上了茱萸花,象征着他的成功和荣耀。

天下有大老:指江淹是天下有名的文人。

携手盍归乎:表示江淹希望与其他文人一起回归本源,共同追求文学的真谛。

别头经:指江淹的别头经书。

三昼梦:表示江淹在三天之内做了三个梦。

一编书:指江淹写了一本书。

向之麟者止矣:表示江淹的梦中出现了一只麟,但麟已经消失了。

且看老溪图:表示江淹期待着看到老溪的图画。

历遍后天既未:表示江淹虽然历经了后天的努力,但还未达到理想的境地。

依约明朝三五:表示江淹约定在明天的三五时刻再继续努力。

干体适当符:表示江淹的身体和精神状态适合继续努力。

还以奉公寿:表示江淹将继续以奉献和公益为己任。

不是讲鹅湖:表示江淹并非只是在讲述鹅湖的故事,而是有更深层次的意义。




诗文: 江耆英。乔木南山,为人父,为众父;光风霁月,有一天,有二天。固宜十万户之民,同致八千秋之祝。某俚歌水调,上赞金丹,辄陈宗工,窃幸微眄。
先生岂我辈,造物乃其徒。荷衣自放林壑,亦未弃银鱼。留得东篱晚节,笑倒龙山秃帽,一醉插茱萸。天下有大老,携手盍归乎。
别头经,三昼梦,一编书。向之麟者止矣,且看老溪图。历遍后天既未,依约明朝三五,干体适当符。还以奉公寿,不是讲鹅湖。