原文： 江耆英。乔木南山，为人父，为众父；光风霁月，有一天，有二天。固宜十万户之民，同致八千秋之祝。某俚歌水调，上赞金丹，辄陈宗工，窃幸微眄。
先生岂我辈，造物乃其徒。荷衣自放林壑，亦未弃银鱼。留得东篱晚节，笑倒龙山秃帽，一醉插茱萸。天下有大老，携手盍归乎。
别头经，三昼梦，一编书。向之麟者止矣，且看老溪图。历遍后天既未，依约明朝三五，干体适当符。还以奉公寿，不是讲鹅湖。

译文及注释：
江耆英。乔木南山，为人父，为众父；光风霁月，有一天，有二天。固宜十万户之民，同致八千秋之祝。某俚歌水调，上赞金丹，辄陈宗工，窃幸微眄。
江耆英，乔木南山，为人父，为众父；光风霁月，有一天，有二天。固然应该有十万户之民，共同祝贺八千秋。某人歌唱水调，赞美金丹，常常提及宗工，心中庆幸微微眯眼。
先生岂是我们这些人，造物主才是他的徒弟。穿着荷衣自由自在地在林壑中游荡，也未曾放弃银鱼。保留着晚年的风采，笑倒龙山秃帽，一醉插茱萸。天下有伟大的老人，手牵手何不一起回家。
别头经历了三个白天的梦，编写了一本书。之前的麟已经停止了，现在看老溪的图。历经了后天的探索，按照约定明天三五，干体适当符合。还要以奉献公共事业的寿命，而不是讲述鹅湖的故事。
注释：
江耆英：指古代有名的文人江淹。

乔木南山：指江淹在南山上修习文学。

为人父，为众父：指江淹不仅是自己的父亲，也是众人的父亲，即为人们提供教诲和指导。

光风霁月：形容江淹的才华出众，如明亮的风和月光。

有一天，有二天：表示江淹的才华不仅仅是一时的，而是持久的。

固宜十万户之民：指江淹的才华应该受到广大人民的赞誉和祝福。

同致八千秋之祝：表示人们对江淹的祝福和敬仰将传承千秋。

某俚歌水调：指江淹所作的俚歌水调。

上赞金丹：表示江淹的俚歌水调赞美了金丹之道。

辄陈宗工：表示江淹的俚歌水调也提到了宗工之道。

窃幸微眄：表示江淹谦虚地说自己只是偷偷地瞥见了一些道理。

先生岂我辈：表示江淹自谦地说自己怎么能与古代的先贤相比。

造物乃其徒：表示造物主是江淹的老师。

荷衣自放林壑：指江淹放下了身上的荷衣，自由自在地在山林间游玩。

亦未弃银鱼：表示江淹也没有放弃自己的文学才华。

留得东篱晚节：表示江淹在东篱上度过了晚年。

笑倒龙山秃帽：形容江淹在龙山上笑倒了秃帽，表示他的才华超越了常人。

一醉插茱萸：表示江淹在醉酒时插上了茱萸花，象征着他的成功和荣耀。

天下有大老：指江淹是天下有名的文人。

携手盍归乎：表示江淹希望与其他文人一起回归本源，共同追求文学的真谛。

别头经：指江淹的别头经书。

三昼梦：表示江淹在三天之内做了三个梦。

一编书：指江淹写了一本书。

向之麟者止矣：表示江淹的梦中出现了一只麟，但麟已经消失了。

且看老溪图：表示江淹期待着看到老溪的图画。

历遍后天既未：表示江淹虽然历经了后天的努力，但还未达到理想的境地。

依约明朝三五：表示江淹约定在明天的三五时刻再继续努力。

干体适当符：表示江淹的身体和精神状态适合继续努力。

还以奉公寿：表示江淹将继续以奉献和公益为己任。

不是讲鹅湖：表示江淹并非只是在讲述鹅湖的故事，而是有更深层次的意义。


译文及注释详情»

刘辰翁简介： 他的诗歌大多抒发爱国情怀，被誉为“宋代爱国诗人”。 刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪，庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国诗人，景定三年（1262）登进士第。他一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产，其遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，共一百卷，已佚。他的诗歌大多抒发爱国情怀，被誉为“宋代爱国诗人”，《宋史·艺文志》有关他的记载。