《忆秦娥·烧灯节》拼音译文赏析

  • qín
    é
    ·
    shāo
    dēng
    jié
  • [
    sòng
    ]
    liú
    chén
    wēng
  • shōu
    dēng
    jié
    lín
    líng
    yòu
    áo
    shān
    xuě
    áo
    shān
    xuě
    jīn
    xiāo
    qīng
    jué
    jīn
    xiāo
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    jué
  • lǎo
    rén
    shào
    zhōng
    rán
    bié
    chī
    chī
    gēng
    wàng
    chūn
    sān
    yuè
    chūn
    sān
    yuè
    huā
    rén
    miàn
    xiū

原文: 收灯节。霖铃又似鳌山雪。鳌山雪。今宵清绝,今宵愁绝。
老人似少终然别。痴痴更望春三月。春三月。花如人面,自羞余发。



译文及注释
收灯节。雨声又像鳌山上的雪。鳌山上的雪。今晚清冷,今晚忧愁。

老人像年轻人一样最终离别。沉迷地盼望着春天的三月。春天的三月。花儿像人的脸庞,让我感到惭愧我的头发已经白了。
注释:
收灯节:指农历十五日元宵节,也称为“上元节”或“灯节”,是中国传统节日之一,通常在晚上点灯庆祝。

霖铃:指雨声和风铃声,形容雨声清脆悦耳。

鳌山雪:指鳌山上的雪景,鳌山是浙江省宁波市的一座山,因形似鳌龙而得名。

清绝:指清幽绝美。

愁绝:指忧愁悲伤到了极点。

老人似少终然别:指老人虽然年迈,但离别时仍然像年轻人一样悲伤。

春三月:指农历三月,春天的季节。

花如人面:指花朵美丽如人的面容。

自羞余发:指自惭愧自己的头发已经花白。


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赏析
这首刘辰翁的小令《上元夜雨潜笛》表现出了作者对于亡国之痛的深刻感受。词中,刘辰翁通过对上元节时节的描写,配合上当时南宋都城临安烧灯节的景象,将繁华欢乐与现实中的风雪酷寒、无尽凄凉进行对比,强烈地烘托出那个时代冷酷严峻的气息。这样的叙述方式不仅让读者感受到了那个时代的苍凉和无奈,更让人对作者所表达出来的情绪深有共鸣。 在词的上片中,刘辰翁以“上元节临安道”为引子,描写了当时上元节的凄凉景象,配合上《梦梁录》中关于上元节繁华欢乐的记载,让人们能够直观地体验到那个时代的巨大变化,进而引发一种沉痛的感慨。作为一个士大夫,刘辰翁的忠贞之情得到了充分体现。他对故国的忠诚和挚爱,正是这首小令的灵魂。 在下片中,刘辰翁运用了“风和雪”和“江山如旧,朝京人绝”等表现手法,以抒发自己对时代的无奈和怨愤。他对故都被元蒙侵略、人心涣散的深仇大恨,通过字里行间细微的情感表达,让读者深感那个时代的苍凉。 整首小令,语言简洁、清新自然,字句之间,装载着作者深沉的思考和感慨,由此也可见其文学才华之高超。此外,刘辰翁还巧妙地运用词牌格式,将亡国之痛表达得淋漓尽致。综上所述,《上元夜雨潜笛》是一首富有抒情色彩的佳作,既有现实的深刻反思,更有诗意的浪漫风情,值得读者们深入挖掘和品味。 赏析详情»


创作背景
这首小令是刘辰翁于宋朝灭亡后写的,背景与文天祥的幕僚邓剡有关。邓剡在上元节聚客散后,怀念起往事,写了一首《忆秦娥》词赠予刘辰翁。刘辰翁读了之后顿感凄凉,在原韵和了这首小令。 邓剡有“中斋”之号,是民族英雄文天祥的幕僚,以义行著称。《历代诗余》引《遂昌杂录》记载了邓剡的事迹,他在文天祥被害后,坚持抗金,被金兵活捉后便断臂而死,成为了一个英勇的传说。 这首小令以《忆秦娥》词为基础,表达了作者对宋朝灭亡后社会动荡的悲愤之情,描绘了当时人们离散流离,忧心忡忡的场景,体现出作者深沉的思想和感受。从创作背景来看,这首小令不仅是一首抒发情感的佳作,更是对这个时代的深刻反思和慨叹。 创作背景详情»


译文及注释
忆秦娥 咏月华,清光满西楼。珍重之人未归,空余怨悼。 滴泪霑行袖,依约倚前楼。同追往事如烟,暮雪封山愁。 注释: 忆秦娥:邓剡所作《忆秦娥·咏月华》词,见《宋词选》卷二十三。 上元节:我国传统节日之一,历史悠久,主要活动为赏花灯、猜谜语等。 成千上万的朝京士女:士女指读书人和妇女,朝京是指前往京城,参加科举考试或其他事务。 皇上太后都被掳到北方去了:指金朝入侵南宋时,当时的皇帝赵构和皇后杨淑妃被掳到北方,其中皇后后来在金国度过余生。 行人断绝:指战乱导致的人口流动减少。 流泪的蜡烛:指在长夜孤灯中思念故人、独自黯然的情景。 大家已经花白的头发:指岁月不饶人,时光流逝,人们的容颜渐渐老去。 译文及注释详情»


刘辰翁简介: 他的诗歌大多抒发爱国情怀,被誉为“宋代爱国诗人”。 刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪,庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人,景定三年(1262)登进士第。他一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,其遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,共一百卷,已佚。他的诗歌大多抒发爱国情怀,被誉为“宋代爱国诗人”,《宋史·艺文志》有关他的记载。