张继（约715~约779）是唐代著名诗人，字懿孙，汉族，出生地为襄州（今湖北襄阳市）。由于历史记载不多，他的生平事迹并不清楚。据相关资料显示，他于天宝十二年（公元753年）中进士，并在大历时期担任洪州（今江西南昌市）盐铁判官、检校祠部员外郎等职务。 张继的诗歌以爽朗激越、比兴幽深、事理双切见长，对后世影响深远。他的诗歌数量不多，只留下了不到50首作品，但其中不乏佳作。其《枫桥夜泊》堪称代表作，被誉为唐代五十家佳作之一。
，《哭张员外继》诗中写道：“世难愁归路，家贫缓葬期”，表达了对于张继过早离世的不舍和思念之情，也反映了唐代社会的种种不公和困苦。
张继是唐代时期的一位博学多才的人才，他既是一位文人，也是一位武将。在唐朝天宝十二年，也就是公元753年，他考中了进士，然而却因为铨选落第而归乡。直到很多年后的唐代宗李豫宝应元年，也就是公元762年的10月，政府军收复了两京，才有了机会再次为国效力。他被录用为员外郎征西府中供差遣，最终成为了盐铁判官，分掌财赋于洪州。
然而，张继的一生并不顺利。他在担任盐铁判官仅一年多的时间里，因为病逝于任上，年仅42岁。此时，他的朋友刘长卿写下了哀悼的诗句，表达了深深的哀思和不舍。“世难愁归路，家贫缓葬期”点出了唐代时期社会的世风险恶和人们的艰辛处境。
唐朝是一个声名煊赫的大帝国，而唐代社会的困苦和不公也是不可忽视的。张继的人生经历，反映了当时的种种不公，也启示人们在如今的社会中，必须始终保持良善的心态，为公正和正义而战，呼唤出一个更加美好的社会。，性格清高，因此，他得到了人们的尊重和称赞。
张继的人生并不顺遂，他曾多次辞官，离开官场，追求自己的文学梦想。他甚至在家乡青田修建了自己的私人书院，与一些志同道合的友人聚集在一起，研究文学艺术，探讨人生哲学。他在自己的书院里，凭借自己的文学才能和风采，成为了一代文学宗师。他的诗歌和文章，传遍了海内外，成为当时文坛的巨匠。
张继的一生，是一个典型的文人生涯，他尽其才志，尽其情感，追求文学艺术的极致，追求心灵的自由和贞洁。他用诗歌和文章，展现了自己的人生观和世界观，传递了自己的情感与理念，成为当时文学史上的一座顶峰。他的诗歌和文章，影响了后世无数的文人墨客，成为了中国文学史上的一道亮丽的风景线。张继和刘长卿都是唐代著名的文学家，二人之间的交情也是比较密切的。刘长卿曾在《哭张员外继》一诗中提到了张继和他的夫人。高仲武编《中兴间气集》选录了至德元年至大历暮年诗人二十六位的诗一百三十二首，其中就包括张继的三首诗。高仲武评价说，张继的祖传中已经积累了不少的文学素养，能够在文学上有所建树也是情理之中的。张继的诗歌体清迥，能够表现出一种清新且飘逸的感觉，善于巧妙地运用比兴手法，抒发真情实感，其中的《女停襄邑杼，农废汶阳耕》和《火燎原犹热，风摇海未平》更是被认为是高妙之作。在清代被收录于《文选》中，后被译介到国外，因其深沉的思想和优美的艺术表现而备受赞誉。现在这首诗已成为中国文化的重要代表之一，被广泛传诵和研究。张继虽然不是唐代诗坛的巨匠，但他的诗歌中却流露出真挚的情感和深刻的思考，对后代诗人产生了深远的影响。《夜泊松江》是唐代诗人张继在维扬（今扬州市）游览时所作，描绘了一个夜晚停泊在松江的画面，其唯美的意境与深刻的思想感染了许多人，成为了中国古代文学史上的经典之作。在历代诗选中，不仅仅是《中兴间气集》和《唐诗三百首》收录了这首诗，连清代文化大师郑振铎所选的《唐诗鉴赏集》、《古今诗话》等都将其选为经典之一，从而使其成为中国古代文学史上最受欢迎的诗之一。
诗中的“远树带行客，孤舟照四邻”的色彩独特，刻画了一个夜晚静寂的江边景象，写出了一种恬静、深沉、秀美的意境，在文学史上留下了极为深远的影响。这首诗不仅把中国传统文化元素融入其中，使其变得极为朴实、自然、典雅，还将作者的思想感情素材化，体现了古代文学艺术的裂变，使之成为了中国文学史上独一无二的经典之作。
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