贡献：
波”，流落荒野，目睹百姓苦难，创作了大量反映民生疾苦的诗作，如《赋得古原草送别》、《荐福州城南书事》等。这些诗作以深刻的社会洞察力和悲壮的情感，表达了作者对亡国灭族、民不聊生的忧虑和痛心。这些诗作中，最具代表性的是《策杖子·临池谣》。

《临池谣》写的是郑谷在旅途中获知了春宫门案的消息，感慨唐朝的道德败坏和政治黑暗，感叹百姓的疾苦和困境。诗中直言不讳地描绘了官僚的腐败和道德沦丧，以及农民的贫困和生活困境。其中“见说昔时池上女，罗衣闲坐玉楼西。今来沦落江湖间，依旧闲潭度绿水”的描写，表达了诗人对落魄寡妇的同情和深厚的人情味。

郑谷的反映民生疾苦的诗作，在唐末五代时期产生了广泛的影响。这些真挚的作品触动了许多有识之士的思想和心灵，引发了社会各个阶层的关注和讨论。郑谷及其同代的诗人们利用诗歌这一载体，传递着对社会和人性深刻的思考和体悟。

诗歌作为一种文学形式，有着鲜明的时代特征。在不同的历史时期，诗人们以不同的方式反映着当时的社会现实和人民的疾苦。郑谷、韦庄、罗隐等唐末五代诗人，以其深刻的社会观察和真挚的情感表达，为后代留下了珍贵的文学遗产。其反映民生疾苦的诗作，至今仍能唤起人们对生活与人性的思考和关注。。

除了时局的题材外，郑谷的诗歌还涉及到了个人的生活和情感。他的诗中不乏对故乡、亲人、友情和爱情的描写，如“乡亲相泪送，莘庄愁不忘”（《送李二十二》），描绘了郑谷离开故乡的伤感；“长安春渐近，丽日复初晴”（《梦游长安》），表达了他对长安春日美景的赞美之情；“妾意似天高，君心如水长”（《忆故人》），描述了他和故人的深厚情谊。

总的来说，郑谷的诗歌充满了激情和生命力，他通过对时局和个人生活的描写，传达了对社会和人生的深刻思考和感悟。他的作品在当时具有一定的影响力，被后人称为“南宋后期诗坛上的翘楚”。除了送别怀友的诗歌，郑谷的作品也常常反映出时代的动荡和社会的不安定。他的诗歌如《蜀先主庙》中所写的：“蜀道之难，难于上青天”，表现出了当时社会的动荡和人民的苦难。又如《洛城寒食》中的“别地自春还，离人重故山。”则更是反映了时代背景下的乱离和不安。

然而，尽管身处动荡之中，郑谷的诗歌依旧充满了美好的情感和对自然的热爱。他的作品中常常出现山水、花草等自然景象，如《江南春》中的“千里莺啼绿映红”，以及《洞庭湖阻雨》中的“梅花欲放千山雪，桃李先开一院春”，表现出了他对自然美的追求和渴望。

总的来说，郑谷的诗歌既具有反映时代背景的特点，也有自然美和人情关怀的精神内涵。他对诗歌的执着和对生活的热爱，使得他的作品在千百年后依然被后人传颂，成为中国文学史上的经典之作。

郑谷简介： 郑谷（约851～910），唐朝末期著名诗人，字守愚，汉族，江西宜春市袁州区人。僖宗时进士，官至都官郎中，人称郑都官。以《鹧鸪诗》得名，人称郑鹧鸪。他的诗多写景咏物之作，表现士大夫的闲情逸致，风格清新通俗，但流于浅率。与许裳、张乔等唱和往还，号“芳林十哲”。原有集，已散佚，存有《云台编》。