原文： 国亡家破欲何之？西子湖头有我师。
日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。
惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。
他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷！

译文及注释：
国家覆亡，家破人亡，我该何去何从？在西子湖畔，有我的老师。

太阳和月亮悬挂在氏族的墓前，天地间的一半都是岳家祠堂。

我惭愧地只能分三席，但我敢借用我的赤诚之心来表达我的情感。

将来，我会驾着素车去东浙路，即使面对惊涛骇浪，也不会屈服于敌人！
注释：
国亡家破：指战乱时期，国家和家庭都遭受了破坏。

西子湖头：指杭州市西湖区的西子湖，是古代文人墨客的聚集地。

我师：指诗人的老师或者朋友。

日月双悬：指太阳和月亮同时悬挂在氏族的墓前。

氏墓：指氏族的墓地。

乾坤半壁：指天地之间的一半，也就是山川河流等自然景观。

岳家祠：指岳飞的家族祠堂，是岳家军的发源地。

赤手分三席：指诗人在贫困时期，只能用赤手分开三个座位，表示自己的贫困和无奈。

丹心借一枝：指诗人愿意借用自己的热情和才华，来表达自己的心声。

素车东浙路：指诗人的未来之路，希望能够乘着素车（指朴素的马车）前往东浙（指浙江东部地区）。

怒涛岂必属鸱夷：指诗人希望自己的未来之路不会像鸱夷（指海盗）一样充满危险和波折。


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简析：
这篇文章是在分析一首名为《辞故里·向杭州》的诗歌，这首诗的主题是国家民族意识以及对英雄的景仰。作者张煌言在诗中并没有表现出对生命的留恋和悲伤，相反却抒发了自己豪壮的情怀，表达了自己在国家民族利益上的奉献精神。 首联点题，直接提到了辞故里和向杭州，同时表达了对于谦、岳飞等民族英雄的效法之情。二三两联承接前文，展现了作者自己的爱国情怀和为国家民族献身的自豪感。尾联则是全诗情感发展的高潮，充满了慷慨悲壮之气，让人感受到了作者对于国家民族利益、英雄精神的强烈表达。 总体来说，这首诗歌表现了作者深厚的国家民族意识和强烈的爱国情怀，也传递了对于英雄精神的景仰和敬意。 简析详情»

创作背景：
张煌言是明朝晚期杰出的文学家和爱国志士，亲身经历了明朝灭亡和清朝入侵的历史。在1645年，清兵南下，攻占扬州、南京等地，擒杀了当时的皇帝弘光帝。这一惨痛的历史事件让张煌言更加坚定了保卫国家的决心。 作为一名爱国志士，张煌言参与了拥立鲁王朱以海北上监国的行动，同时还担任了许多重要的官职。然而，1664年，他被俘并押往杭州，在临行前，数千人为他送行。张煌言在此时慷慨写下《甲辰八月辞故里》二首，表现了自己不屈不挠的精神和为国捐躯的决绝之心。 这首诗歌通过作者对自己所遭受的不幸和国家所遭受的灾难的描述，表现了作者对祖国深沉的感情和责任感。张煌言坚信，即使国家败落，国家精神也会永存；即使他个人不幸，他也会永远保持不屈不挠的精神。这种爱国主义和自我牺牲的精神，值得后人学习和铭记。 创作背景详情»

注释：
这段文字中提到的内容是： 1. 日月句：日月指的是明朝，也有光辉的意思。于氏指的是于谦，出自于谦所写的《出塞》的作者简介。 2. 乾坤句：乾坤指的是天地。岳指的是岳飞，出自岳飞所写的《送紫岩张先生北伐》的作者简介。 3. 赤手：赤手指的是空手，即没有武器的手。 4. 借一枝：借一枝指的是借一枝栖，出自李义府的《咏鸟》：“上林无限树，不借一枝栖”。 5. 素车：素车指的是送丧的行列中使用的素色车子，常常配合白马使用。 6. 怒涛句：鸱夷和革囊出自《国语》，是指吴国忠臣申胥（伍子胥）死谏吴王，吴王不悦，在投掷申胥尸体时盛放尸体的物品。后人传说，当伍子胥的尸体被投入江中那天，天被激怒了，江水特别汹涌，形成了怒涛。也有说这怒涛是伍子胥的忠魂所化。 注释详情»

张煌言简介：