原文: 楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出田。田罢,子虚过奼乌有先生,亡是公在焉。坐定,乌有先生问曰:“今日田乐乎?”子虚曰:“乐。”“获多乎?”曰:“少。”“然则何乐?”对曰:“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众,而仆对以云梦之事也。”曰:“可得闻乎?”
子虚曰:“可。王车驾千乘,选徒万骑,田于海滨。列卒满泽,罘罔弥山,掩兔辚鹿,射麇脚麟。骛于盐浦,割鲜染轮。射中获多,矜而自功。顾谓仆曰:‘楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎?楚王之猎孰与寡人乎?’仆下车对曰:‘臣,楚国之鄙人也,幸得宿卫十有余年,时从出游,游于后园,览于有无,然犹未能遍睹也,又焉足以言其外泽者乎!’齐王曰:‘虽然,略以子之所闻见而言之。’
“仆对曰:‘唯唯。臣闻楚有七泽,尝见其一,未睹其余也。臣之所见,盖特其小小耳者,名曰云梦。云梦者,方九百里,其中有山焉。其山则盘纡茀郁,隆崇嵂崒;岑崟参差,日月蔽亏;交错纠纷,上干青云;罢池陂陀,下属江河。其土则丹青赭垩,雌黄白坿,锡碧金银,众色炫耀,照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰,琳瑉琨吾,瑊玏玄厉,碝石碔玞。其东则有蕙圃:衡兰芷若,芎藭昌蒲,茳蓠麋芜,诸柘巴苴。其南则有平原广泽,登降陁靡,案衍坛曼。缘以大江,限以巫山。其高燥则生葴菥苞荔,薛莎青薠。其卑湿则生藏莨蒹葭,东蔷雕胡,莲藕觚卢、菴闾轩于,众物居之,不可胜图。其西则有涌泉清池,激水推移,外发芙蓉菱华,内隐钜石白沙。其中则有神龟蛟鼍,瑇瑁鳖鼋。其北则有阴林:其树楩柟豫章,桂椒木兰,蘖离朱杨,樝梨梬栗,橘柚芬芳;其上则有鹓雏孔鸾,腾远射干;其下则有白虎玄豹,蟃蜒貙犴。
‘于是乃使剸诸之伦,手格此兽。楚王乃驾驯驳之驷,乘雕玉之舆。靡鱼须之桡旃,曳明月之珠旗。建干将之雄戟,左乌号之雕弓,右夏服之劲箭。阳子骖乘,纤阿为御,案节未舒,即陵狡兽。蹴蛩蛩,辚距虚,轶野马,轊陶駼,乘遗风,射游骐。倏眒倩浰,雷动猋至,星流霆击。弓不虚发,中必决眦,洞胸达腋,绝乎心系。获若雨兽,揜草蔽地。于是楚王乃弭节俳徊,翱翔容与。览乎阴林,观壮士之暴怒,与猛兽之恐惧。徼郄受诎,殚睹众物之变态。
‘于是郑女曼姬,被阿緆,揄紵缟,杂纤罗,垂雾縠。襞积褰绉,郁桡溪谷。衯衯裶裶,扬袘戌削,蜚纤垂髾。扶与猗靡,噏呷萃蔡。下摩兰蕙,上拂羽盖。错翡翠之威蕤,缪绕玉绥。眇眇忽忽,若神仙之仿佛。
‘于是乃相与獠于蕙圃,媻珊郣窣,上乎金堤。揜翡翠,射鵕鸃。微矰出,孅缴施。弋白鹄,连鴐鹅。双鸧下,玄鹤加。怠而后发,游于清池。浮文鹢,扬旌栧。张翠帷,建羽盖。罔瑇瑁,钩紫贝。摐金鼓,吹鸣籁。榜人歌,声流喝。水虫骇,波鸿沸。涌泉起,奔扬会。礧石相击,硠硠礚礚,若雷霆之声,闻乎数百里之外。将息獠者,击灵鼓,起烽燧。车按行,骑就队。纚乎淫淫,般乎裔裔。
‘于是楚王乃登云阳之台,怕乎无为,澹乎自持,勺药之和,具而后御之。不若大王终日驰骋,曾不下舆,脟割轮焠,自以为娱。臣窃观之,齐殆不如。’于是齐王默然无以应仆也。”
乌有先生曰:“是何言之过也!足下不远千里,来贶齐国,王悉发境内之士,而备车骑之众,与使者出畋,乃欲勠力致获,以娱左右,何名为夸哉!问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。今足下不称楚王之德厚,而盛推云梦以为高,奢言淫乐而显侈靡,窃为足下不取也。必若所言,固非楚国之美也。无而言之,是害足下之信也。章君恶、伤私义,二者无一可,而先生行之,必且轻于齐而累于楚矣。且齐东陼钜海,南有琅邪;观乎成山,射乎之罘;浮勃澥,游孟诸;邪与肃慎为邻,右以汤谷为界。秋田乎青丘,彷徨乎海外。吞若云梦者八九于其胸中曾不蒂芥。若乃俶傥瑰伟,异方殊类,珍怪鸟兽,万端鳞崪充牣其中,不可胜记。禹不能名,卨不能计。然在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大;先生又见客,是以王辞不复,何为无以应哉!”
创作背景:
《子虚赋》是中国古代文学名篇之一,作于司马相如早期客游梁孝王之时。当时,司马相如已经在官场上混迹多年,但是因为赋作辞章风格过于矫揉造作,未能得到孝景帝的赏识和喜爱。正当司马相如感到失意的时候,梁孝王从南方来朝,与司马相如和一帮游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子等人产生了交集。在这群知识分子的影响下,司马相如越发热爱文学,开始撰写有关赋作辞章的文章。
在客居梁国期间,司马相如与一些学生同舍,并与他们深入交流思想,颇受启发。就在这段时间内,司马相如创作了《子虚赋》,这篇文章讲述了子虚走在沙漠中的身世、思路和感情,并以天地万物的变幻为象征,表现了诗人对社会的批判和对人性的探究。这篇赋文不仅具有深刻的意境和巧妙的比喻象征,更赋予了文字以深刻的思想内涵和人文关怀,被誉为中国古代文学史上的一颗璀璨明珠,至今仍广泛传诵。
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赏析:
《子虚赋》是司马相如的代表作之一,被誉为“赋家之绝唱”。该赋共分为八个自然段,可以分为三部分。
首先,前三段描写了云梦泽的地理风貌和自然富有。在这一部分中,作者通过生动的描写,展现了云梦泽的秀美景色以及当地物产丰富的情景。文章用诸多艳丽的词句来描绘这一美景,其中最为著名的就是“烟波不动景沉沉,碧色全无翠色深。”
其次,中间四段写楚王游猎云梦之乐。在这一部分中,作者运用夸张的手法,描述了楚王的奢侈淫乐之所在,反映了当时朝野上层对权贵生活方式的深刻批判。同时,文章也表现了楚王对自然之美的欣赏与对政治之道的领悟。其中,作者通过对景色、歌舞、武艺等方面的描写,展现了楚王的豪放不羁与英武威仪。而在描写楚王时,作者也暗示了“帝王之道”的重要性,为文章后面的讽刺奢侈淫乐打下基础。
最后,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归纳出讽谏主题。在这一部分中,作者通过乌有先生的口,直言不讳地揭示了淫逸奢侈的害处,并对此进行了深刻的批判和警告。这一部分的主要意图是提醒人们保持道德良知,不要陷入奢靡淫逸的漩涡之中,避免自己和国家受到损失。
总的来说,司马相如的《子虚赋》在人物塑造和感情特质方面与其他文学作品有明显不同。通过子虚、乌有的对话交流,他成功地将思想感情特质与身份、使命联系在一起。整篇文章运用生动的比喻和细腻的描写手法,勾画出云梦泽的世外桃源和楚王的奢华狂欢,通过对比使得讽刺的效果更加深刻。此外,作品也呈现了对社会风气的批判和对人性的启示,具有深远的历史意义和文化价值。
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译文及注释:
很想听听楚王打猎的盛况。’子虚回答说:‘在云梦泽,楚王率领五百名精锐士兵,每人手持一张神弩,一支利箭。乘着四匹好马,勇往直前。无路可走的野兽被箭射中,无法逃脱。楚王用梁上君子的风范引导他的士兵,指挥有方,箭矢连发,射中了许多猎物。但即使如此,楚王仍然无所谓,他甚至为自己的子民担心,不愿意过度捕杀动物,所以并未将所有的猎物带回宫中。”听完子虚的回答,众人无不惊叹楚王和子虚的豪气和大度。
注释:
1. 子虚:古代楚国著名的使臣,是文学家司马相如《子虚赋》的主人公,后因怯战被楚怀王杀害。
2. 乌有先生:古代传说中的道士,据说居住在山林之中,善于占卜预测。
3. 云梦泽:位于今天的湖北省襄阳市南部,是中国古代传说中的一个神话地方。据说这里有一条神龙出没,而且还是楚国的狩猎胜地。
4. 梁上君子:指在梁山之上居住的君子,是古代中国儒家思想中的一个典故,意味着高尚的品行和文化修养。
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司马相如简介: 司马相如(约公元前179年—前118年)是汉族人,生于巴郡安汉县(今四川省南充市蓬安县)或蜀郡(今四川成都),是西汉大辞赋家和杰出的政治家。他在景帝时担任武骑常侍,因病免职。司马相如工于辞赋,代表作品为《子虚赋》。这篇辞赋词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,被后人称为赋圣和“辞宗”。此外,他的另一重要作品是《凤求凰》,该作品描绘了一个凤凰夫妻之间的爱情故事,也被誉为经典之作。 司马相如与卓文君的爱情故事广为流传,据传,司马相如为了追求卓文君,放弃了官位和家产,最终得到了卓文君的芳心。司马相如也是一位杰出的政治家,他在汉武帝时期担任了多个重要职位,为汉朝的发展和繁荣做出了重要贡献。他的政治主张主要包括反对奢侈和铺张浪费,提倡勤俭持家;主张用文治来代替武力,主张以德治国,提出“德治天下”的思想。 司马相如是中国文化史和文学史上杰出的代表,被誉为“赋圣”、“辞宗”,也是汉代伟大的文学家和政治家之一。他的作品和思想影响了后世的文学和思想,是中华文化宝库中的重要财富。