原文： 蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

译文及注释：
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
蓬草门前，不曾闻到绮罗的香气，想着找个好媒人来牵线搭桥，却只能让自己更加伤心。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
有谁喜欢风流倜傥的高雅气质，同情这个时代的人们只能俭朴地打扮自己。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
虽然我有十分灵巧的手指，能够绣出美丽的图案，但我不会过分修饰自己的眉毛。

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
我每年都在苦恼，为了别人的婚礼，不得不缝制嫁衣裳，压抑着自己的心情。
注释：
蓬门：指简陋的住所。
绮罗香：指高贵的香气。
拟托：希望借助。
良媒：指媒人。
风流高格调：指高雅的文化修养。
时世俭梳妆：指时代贫困，人们生活简朴。
十指夸针巧：指自己的手艺精湛。
双眉斗画长：指自己的容貌美丽。
年年压金线：指为了生计而辛苦劳作。
作嫁衣裳：指为他人做嫁衣。


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赏析：
《蓬门》是一首反映中国古代女性命运的诗歌，这首诗以一个未嫁贫女的独白为主线，倾述她抑郁惆怅的心情。从文本所描写的情景中可以看出，作者在使用语言手法上采用了双关、象征等多种修辞手法，使全诗语意深刻，含蕴丰富。 诗中，女子的生活环境十分陋苦，她穿的都是粗布衣，从未穿过绫罗绸缎等高档服饰。这种贫困的生活让女子感到心灵上受到了如此大的打击，而她的美好的年华却无法被珍视，这也触动人们对贫苦人家中的女性处境的同情和怜悯之情。 然而，这位女子并没有因为自己身世的贫寒而放弃对生活的追求，她仍旧愿意将自己的技艺发扬光大，为他人制作嫁衣裳。这种毅力和勇气使人们更加感到她的伟大和崇高。 最后，诗人通过女子的独白，表达了她对自己未来婚姻的担忧和压力，同时也反映出当时社会封建偏见和经济压力对女性的影响。这样一个贫穷、孤独、无助的女子的命运，给我们的思考和反思提供了人性和文化的启示，也引起了我们对于同情和爱心的关注。 赏析详情»

译文及注释：
贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。 贫家的女儿：指出身贫寒的女子。 不识绮罗的芳香：绮罗是一种华贵、高档的丝绸织物，指的是这位女子不善于品味昂贵的物品。 托个良媒说亲：通过媒婆找对象。 高尚的品格和情调：指这位女子自认为的高贵品行和气质。 时下正流行的俭妆：指当时流行的朴素雅致的装扮。 十指灵巧：指手工技艺出色。 描眉与人争短比长：眉毛是女子容貌的重要一环，这里是指不喜欢和别人攀比外貌。 金线刺绣：高档的刺绣技法，指的是这位女子的手工技艺娴熟。 替富人家小姐做嫁衣裳：指这位女子常常为有钱人家的女孩做嫁衣，而自己却没有机会穿上这样的高档服饰。 译文及注释详情»

秦韬玉简介： 秦韬玉是唐代一位著名的诗人，他的生卒年不详。他字中明，或作仲明，出生于尚武世家，父为左军军将，据说是京兆（今陕西西安市）或郃阳（今陕西合阳）人。 秦韬玉自幼有才华，能言善辩，尤其擅长写作词藻华美的歌吟，但却屡次参加科举考试却未能成功，失意之余，便谄媚当时有权势的宦官田令孜，担任其幕僚、官丞郎，并被任命为盐铁判官。黄巢起义军攻占长安后，秦韬玉随着唐僖宗一路南下躲避战乱，到了中和二年（882年），他突然被特赐进士及第，名列春榜，并且被擢升为工部侍郎和神策军判官，被当时的人戏称为“巧宦”。 然而，秦韬玉晚年的生活状况不详，历史上也没有详细记载，关于他的死亡时间和原因都无从考证。他的诗作在唐代文坛上具有一定的影响力，特别是写“骚体”诗更是被后人推崇为一种诗歌形式，其中的《九辩》、《大风歌》等作品被收入了《全唐诗》。