原文： 调角断清秋，征人倚戍楼。春风对青冢，白日落梁州。
大汉无兵阻，穷边有客游。蕃情似此水，长愿向南流。

译文及注释：
调角：吹奏角笛的声音
断：凋零
清秋：指秋季的晴朗清爽
征人：出征的士兵
倚：靠
戍楼：边防的楼台
春风：春天的风
青冢：指墓地
白日：白天
落：落下
梁州：古代地名，今属甘肃省
大汉：指汉朝
无兵阻：没有军队阻挡
穷边：边远贫困的地方
客游：旅游
蕃情：指边疆少数民族的情感
似此水：像这条河流一样
长愿：一直希望
向南流：向南流去
注释：
调角：指吹奏角笛的声音。

断清秋：秋天已经到了尽头，意味着时间的流逝。

征人：指出征的士兵。

倚戍楼：指站在城楼上眺望远方。

青冢：指墓地。

白日：指白天。

落梁州：梁州是古代一个地名，现在属于陕西省。

大汉：指汉朝。

穷边：指边疆地区。

客游：指旅游或者是出差。

蕃情：指边疆少数民族的情感。

南流：指向南流去，表示对未来的向往。


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赏析：
这首《凉州词》是一首描述边塞安宁的诗歌，虽然作者不详，但其诗句却精妙动人，构思巧妙。诗中表现了边塞军民的安静生活场景，同时也暗示了唐朝政治的未来和对国家和民族的期望。 第一联以“调角断清秋”开头，通过描绘万里长空里回荡着角声的美景，让人感觉到边塞的安宁和祥和。而用“断”字则强调了音域之广和音色之美。第二联则通过“征人”与“戍楼”两个场景展示，表现了军人在边塞倚楼眺望，享受音乐和秋色时的宁静状态。用“倚”字而非“守”字，更加微妙地表现了边关安宁、征人无事的主题。 第三、四联则以春风、青冢、白日、梁州等词语，将王昭君和亲事迹与当前的边塞安定紧密联系起来，表达了对民族团结的愿望和追求。借助王昭君的墓和青草，在春风的吹拂中描绘了一幅长青永存的画面，暗示了民族繁荣昌盛的美好愿景。 总之，这首《凉州词》通过细腻而巧妙的描写手法，以及深刻的政治寓意，将读者带入了一个边塞安宁的画面，同时也让人对民族团结、国家和谐充满憧憬。 赏析详情»

创作背景：
这首诗的作者佚名，但是背景却有着明确的历史背景。这个历史背景发生在唐朝自肃宗以后，河西、陇右一带长期被吐蕃所占的时期。直到公元851年（宣宗大中五年），沙州民众起义首领张议潮崛起，在出兵收取瓜、伊、西、甘、肃、兰、鄯、河、岷、廓十州后，派遣其兄张议潭奉沙、瓜等十一州地图入朝。宣宗因为张议潮的表现，以其为归义军节度使。这个事件打破了吐蕃对该地区的控制，并让唐朝重新拥有了这些地方的主权。 随后，在公元857年（大中十一年），吐蕃将尚延心以河湟降唐，其地又全归唐朝所有。自此，唐代西部边塞地区才又出现了一度和平安定的局面，这个时间点可能就是这首诗的写作背景。在这种历史背景下，诗人在感叹边塞地区的平稳之余，也难掩其对张议潮及归义军的崇敬之情，以及对唐朝政治抱有的期待和信心。这首诗不仅是一首简单的怀古诗，更深层次地涵盖了作者对时代的看法和对未来的展望。 创作背景详情»

译文及注释：
清秋的边地号角划断宁静，征人悠闲地倚着哨楼远望。 清秋：指秋季的晴朗天气； 边地：边境地区，边疆； 号角：军号声； 划断：打破，打破宁静； 征人：指边地守备军； 哨楼：防御建筑物，设在城池或要冲之处以便监视敌情； 远望：远远地观察。 阵阵和风吹拂着昭君坟墓，边城梁州普照着和煦阳光。 和风：温柔的风； 昭君：昭君出塞传说中的主人公，相传为汉武帝时期被迫嫁给匈奴的女子； 坟墓：墓地； 边城：边境城市，指负有国防重任的城池； 梁州：古代地名，位于今天的四川南部和重庆中南部； 普照：洒下，照耀； 和煦：温暖温和。 浩瀚沙漠看不见军兵阻扰，边疆塞外也常有客人游赏。 浩瀚：广阔无垠； 沙漠：干旱的荒漠地区，少有植被； 军兵：指外族侵入者和叛乱的军队； 阻扰：阻挡，干扰； 边疆：国家的边陲地带； 塞外：古代指长城以外的边陲地区； 客人：泛指来访的人。 蕃人的情意好像这条流水，愿永久归附中原流向南方。 蕃人：古代对各族人民的称呼； 情意：感情，情感； 流水：奔流的河水； 归附：服从，归顺； 中原：古时指黄河流域地区； 南方：指长江以南地区。 译文及注释详情»

张乔简介： 张乔，唐代文学家，生卒年不详，今安徽贵池人。他是懿宗咸通中的进士，并曾与许棠、郑谷、张宾等东南才子一同被誉为“咸通十哲”。黄巢起义时期，张乔隐居于九华山，直至他去世。 张乔以写山水自然见长，其作品清新、雅致，风格类似于贾岛。他的诗歌作品多写自然山水，充满巧思和意境，风格潇洒清雅。虽然张乔的生卒年不详，但他的作品在唐代文学史上留下了一笔重要的篇章。