译文及注释：
簋里熟食满荡荡，枣木勺儿弯又长。大路平坦如磨石，笔直好像箭杆样。 【注释】：簋是一种用于盛装食物的器皿，这里指的是盛装着热乎乎的食物；枣木勺是用桑树或者枣树的树枝制成的勺子；大路平坦如磨石，笔直好像箭杆样形象地描述了当时的道路情况。 贵人路上常来往，小民只能瞪眼望。转过头来心悲伤，眼泪汪汪湿衣裳。 【注释】：贵人在路上经常出现，而普通老百姓只能远远地凝视。这种景象表达了当时社会上贫富悬殊的情况，以及小民无力改变自己命运的无奈和失落。 东方远近诸小国，织机布帛空荡荡。葛麻草鞋缠又绑，怎么能够踏冰霜？ 【注释】：这首诗描绘了社会的另一面：许多小国落后困苦，手工业和农业生产比较发达，但是随着时代的进步与变化，这种优势逐渐被淘汰。而普通人想要在寒冷的天气里行走，只能用葛麻草编织的鞋子固定自己的脚。 得意洋洋那公子，满载车辆大路上。来了去又去了来，教我心痛如断肠。 【注释】：公子们无忧无虑地在大路上行驶，轻松地运送货物。而小民却有着沉重的负担，常常需要经历艰苦的劳作才能谋生。这种社会现象引起了诗人的强烈不满和怨愤。 泉水横流清又冷，砍下柴来莫被浸。忧愁难睡长叹息，可怜我们病苦人。 【注释】：诗人描述了冬季的景象，干枯的草木、涌动的泉水，和为地方居民带来的生计问题。冬季的寒风刺骨，劳动力不足，这些情景让当时的病苦人更加悲痛和无助。 砍下树枝当烧柴，还要装车往回运。可怜我们病苦人，应该休息总不能。 【注释】：为了保证在冬季有足够的燃料供应，人们会采集、砍伐树枝，在大路上装车运回家中。但对于当时已经饱受疾病困扰的病苦人而言，这样的劳动显然是不适宜的。 东方各国的子弟，辛苦服役没人问。周人公子哥儿们，衣服华丽多鲜新。就是船夫的子弟，熊罴皮袍穿在身。那些家奴的孩子，个个当差在衙门。 【注释】：这段文字在描述社会上的阶层差别，东方各国的子弟在服役时没有人来问候，而周人的公子哥儿们则过着奢华的生活，穿着华丽的衣服。即便是船夫的子弟也能够穿着熊罴皮袍，富贵与贫穷的分化表现得十分明显。 有人饮用香醇酒，有人喝不上米浆。圆圆宝玉佩身上，不是才德有专长。 【注释】：社会上的贫富差距甚大，一些人可以品尝到香醇美酒，而另一些人却无法享受到基本的生活待遇。宝玉佩戴在身上的人并非因才学、专长而得到这种荣耀。 看那天上的银河，照耀灿灿闪亮光。鼎足三颗织女星，一天七次移动忙。 【注释】：这段文字描述了天文现象，诗人在夜晚仰望天空，看到银河在高空中璀璨闪耀。他还提到了牛郎织女，形象地描述了天上的星辰运动。 纵然织女移动忙，没有织出好纹章。牵牛三星亮闪闪，不能拉车难载箱。 【注释】：这里再次提到了牛郎织女这个传说，以及和它相关的星座。虽然织女很忙碌，但她缺乏自我实现的机会，无法发挥自己的才华。牵牛三星则因为位置关系，无法播下力量大、功效好的种子。 金星在东叫启明，金星在西叫长庚。天毕八星柄弯长，把网张在大路上。 【注释】：这段文字再次描述了天文现象，其中包括金星和天毕八星。金星在东方时被称作“启明”，在西方则被称为“长庚”。天毕八星是由七个星体组成的天象，它们的柄呈弯曲状，就像一个张在大路上的网一样。 南天有那簸箕星，不能簸米不扬糠。往北有那南斗星，不能用它舀酒浆。 【注释】：这里提到了南天的簸箕星和南斗星。簸箕星因其位置关系，无法进行簸米不扬糠的工作；而南斗星则不适合用来舀取酒浆。 南天有那簸箕星，吐出舌头口大张。往北有那南斗星，在西举柄向东方。 【注释】：这一段文字再次提到了南天的簸箕星和南斗星。簸箕星似乎张开了嘴巴，而南斗星则在朝东方的方向移动。