论诗三十首·其六的赏析

赏析
这篇文章中,元好问对诗歌创作和人的本质关系进行了深入的反思和探讨。他通过评论潘岳的诗歌作品,揭示了潘岳做人做诗的二重性格,即言行不一的问题。潘岳的作品虽然描绘了自己高洁的情志和忘怀功名的精神,但在现实生活中却是一个趋炎附势、钻营利禄、谄媚权贵的无耻小人,这种反差让元好问深感震惊和不解。 元好问认为,识人不能仅凭诗文,还要看其言行是否一致,心口是否如一,因此所谓“言为心声”、“文如其人”并不一定靠谱。人的思想感情是复杂的,有时也会出现假象,这就要求我们要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。元好问的观点具有启迪意义,为我们正确看待事物、分析问题提供了新的视角和方法。 这篇文章对人类思想史上的“诗与人不统一”的现象进行了深刻的反思和探讨。元好问用他自己对于潘岳的针砭之语,揭示了人类的表里不一,思想与现实之间的巨大鸿沟。这种表里不一的现象并不罕见,我们需要善于辨别真假,用清晰的眼光观察世界,才能更好地认识自己、认识世界。


诗文: 心画心声总失真,文章宁复见为人。
高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘!