译文及注释：
我年轻时因考进士寄居京城，因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为：国家臣服统一了四方，停止了战争，休养生息以至天下太平了四十年，那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人，就往往蛰伏不出，隐居山林，从事屠宰贩运的人，必定有老死其间而不被世人发现的，想要跟从访求他们，与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。 欧阳修在文中提到了自己年轻的时候考进士寄居京城，从而结交了一些贤者和豪杰。他认为国家统一了四方、停止了战争、休养生息以至天下太平了四十年，因此那些才华横溢却无处发挥的人往往隐居山林，然而这些人并非没有死亡，而是在不为人知的地方老死。但是他后来认识了石曼卿，曼卿性格开阔、志向远大，但是由于没有施展的地方，就常常与布衣村民饮酒嬉戏，欧阳修认为这样也许可以发现那些藏匿在平凡生活背后的天下奇士。因此他经常跟曼卿游玩，想借此找到隐藏在人群中的才子。 和尚秘演和曼卿交往最久，也能够将自己遗弃在世俗之外，以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这是多么豪迈啊！当时的贤士，都愿意跟从他们交游，我也常常上他们家。 在文中，欧阳修提到了和尚秘演和曼卿最为投缘，两人能够将自己超脱于世俗之外，崇尚气节。他们相处得很好，没有什么隔阂。曼卿和秘演都是奇男子，他们喜欢做诗自我娱乐。在他们畅饮之时，会唱歌、吟诗、大声笑叫，感受天下万物的美妙，展现出来的壮烈气度令人钦佩。当时的贤士都愿意跟随他们交游，欧阳修也常常去拜访他们。 十年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有遇上知己朋友，困顿而归。这时曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老的命运。 文中提到，十年间，秘演曾北渡黄河，东到济州、郓州，但未能找到知己朋友，最终颓废而归。此时曼卿已经离世，而秘演也变得又老又病。欧阳修感慨这两位好友岁月不饶人，从壮年一步步走向衰老。