孟郊
孟郊（751年－814年），字东野，湖州武康（今浙江德清）人，唐朝诗人，有诗囚之称。代表作品《游子吟》
作品
均，如《行经南阳县宿夜》、《北窗独坐》、《宗门寄语》、《宿建康赋》等；还有的表达孟诗的个人情感，如《赠别》、《风入松》、《柏梁子》等。这些诗篇从不同角度展现了孟诗的多面才华和审美观。
孟诗的艺术风格独具特色，既不墨守陈规，也不崇尚典故，而是力求言简意赅，使读者能够轻松理解。尤其是在表现人物的思想感情方面，孟诗尤为成功，能够用简单的语言描述出生动的形象，从而使读者对其所表达的情感产生共鸣。
孟诗的题材涉及广泛，从社会现实到个人情感，均有涉及。他的诗篇展示了一个独立思考、崇尚自由的诗人形象，能够敏锐地捕捉时代的气息和人民的心声。同时，他的诗篇又展示了精雕细琢、深思熟虑的艺术风格，具有很高的艺术价值。可以说，孟诗在当时的文学界具有很高的地位，对后来的文学创作也产生了深远的影响。
总的来说，孟诗是唐代文学中具有独特艺术风格和思想深度的诗人之一。他的诗篇内容广泛、风格独特，具有很高的思想价值和艺术价值。在我们今天的文学创作中，我们也可以汲取他的创作精神和创作方法，不断开拓创新，为中国文学的繁荣发展作出更大的贡献。坎坷，但也显得有些消沉。
孟浩然的诗歌中最让人感动的是他对家乡的思念和对亲人的深情。他的诗歌中常常表现出对妻子、儿女和父母的思念之情，如《送妻之洛阳》、《送别》、《赋得古原草送别》等。他的作品不仅讴歌了家乡风景，更表达了对家乡亲人的眷恋和思念之情，如《秋登兖州城楼》中的“望乡台上思嗟嗟，泪下沾衣竟不知”等诗句，表现出了他对家乡的眷恋之情。
总体来说，孟浩然的诗歌风格清新明丽，浪漫唯美，诗句质朴自然，善用对比手法，其诗歌体现了中国古典文学的高度审美精神。表现了孟郊内心狭窄的心情，他觉得外界的困难和障碍无处不在，无法摆脱。他的诗歌不仅仅是写出自己的心路历程，更是反映了当时社会的种种问题，呼唤人们的关注和行动。他的作品对后世产生了深远的影响，被誉为“唐代诗坛风骨之最，杜牧之前必不可少，杜牧之后亦必不可缺”。孟诗艺术风格独具特色，深受后人喜爱。他的诗中，既有描写山水、描绘自然美景的，也有抒发爱情、壮志豪情的，还有借助历史典故，表达对人生哲理的。不过，值得注意的是，他的诗歌中难免带有自己的情感和态度，因此要看文字背后的真正意义。
尽管孟诗有时过于苦涩，但他仍然是唐代诗歌中耀眼的一颗明珠，不仅在文学领域留下了深刻的印记，同时也创造了独具特色的诗歌风格。至今，他的许多佳作仍被人们传诵不衰，成为中华文化瑰宝之一。孟东野是唐代后期的一位著名诗人，其诗歌风格独具特色，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。他一生穷困潦倒，但性情耿介，深受民间疾苦和炎凉世态的影响，创作出了许多反映社会底层声音的诗篇。
为了保存孟东野的诗作，华忱之花费了大量的精力和时间，参考了夏敬观等多位学者的年谱，认真校订了《孟东野诗集》，成为后人研究孟东野诗歌的重要文献之一。
孟东野的诗歌风格独具匠心，他力戒平庸之语言，追求独特的瘦硬奇僻风格，形成独特的艺术表现力，深受后人推崇，成为唐代后期的重要诗人之一。
作品详情»
评价
诉世态炎凉之句，被誉为“孟贾诗派”。
孟郊，字子冲，是唐代诗人之一。他的诗歌风格独特，被视为“元和体”的代表之一。在唐朝时期，他的诗歌被认为是“清奇僻苦”的风格，而且大多数都反映了社会的不公和人的疾苦。
他以语言简练、寓意深刻而著称。他所创造的“元和体”也是唐代诗歌的一个重要流派。孟郊的诗歌不但风格独特，而且内容丰富多样，既有豪放不羁的诗歌，也有细腻感性的作品，深得当时的文人和民众的喜爱。
孟郊的影响在唐代并不是很显著，但在宋代却产生了广泛的影响。宋代诗人梅尧臣、谢翱在创作中都受到了孟郊的启发，他们的作品也因此具有了独特的风格。此外，在明清时期，还有许多文人对孟郊的诗歌进行了解读和评价，孟郊的诗歌才逐渐得到了广泛的传播和认可。
孟郊的诗歌评价也存在争议。持褒义论的文人，认为他的诗歌深刻独到、语言精练，像贯休、黄庭坚等人都对他的诗歌高度评价；而持贬义论的人则认为他的诗歌过于苦涩独特，像苏轼、魏泰、王闿运等都对他进行了批评。
无论如何，孟郊的诗歌为后世的文学创作带来了巨大的影响。他独特的风格和深刻的内容都让他成为了一个不可替代的文学之人。虽然他的诗歌曾经有过一段时间的被边缘化，但他最终还是被认为是唐代文学中最为杰出的诗人之一。独秀、周德清、胡宗宪、张抡等多位学者之注释，对于研究孟郊诗歌颇有助益。
孟郊的诗歌既工于叙事，又善于描绘自然景观。例如《登科后》一诗，曾被称为唐代政治诗的典范，其中“胡马依北风，越鸟巢南枝。愿逐月华流照君，鸿雁长飞瘦尽身”这一句便生动地描绘了孟郊建功立业之后，内心所向往的自由自在的生活。
此外，孟郊的诗作还常常反映出其关注社会道德风气的思想。例如《登科后》中“人生如逆旅，我亦是行人”这一句，便默示着孟郊对于人生意义的反思和深刻认识，期望人们能够明白生命的本质，认真对待每一天的生活。
总而言之，孟郊的诗歌在唐代诗歌中有着独特的地位，其清新自然的艺术风格以及对于社会道德和人生的深刻思考，为后世诗人提供了重要的借鉴和参考。延杰的《孟东野诗注》是对孟郊诗歌的注释和解读，对于理解孟郊的诗歌创作和思想有很大的助益。夏敬观则选注了孟郊的诗作，并在注解中加入了他对孟郊人生和文学风格的评价。两部著作都对后人研究唐代诗歌以及孟郊的文学成就产生了重要的影响。
孟郊是唐代诗歌的代表性人物之一，他的诗歌充满了对社会现实的关注和对人生的反思。在他的创作中，独立思考、自由表达、强调个体感受是他的标志性特点。他既受到古代诗歌传统的影响，也深受佛教文化的熏陶，他的诗歌以情感、意象、意境为主要表现手法，在唐代诗歌史上占有重要的地位。
然而，孟郊的一生并不是一帆风顺的。他曾多次受到贬谪和流放，遭受了许多的磨难。但他并没有放弃自己的创作和追求，一如既往地坚持自己的信仰和信念。他的坚韧不屈、不畏艰难的精神，成为后人学习的楷模。
韩愈在《贞曜先生墓志铭》中对孟郊的评价是：“其所著文，究难究劣，唐之绝句，以纯熟见称。”这是对孟郊为文学界做出的巨大贡献的肯定。旧、新《唐书》中也都有孟郊的传记，记载了他的生平和成就。而夏敬观的《孟东野先生年谱》和华忱之的《唐孟郊年谱》则详细地记录了孟郊的生平事迹和创作轨迹，为后人研究孟郊提供了重要的参考依据。
总的来说，在唐代诗歌的历史长河中，孟郊以其独特的文学风格和思想深度，成为了一颗璀璨的文学明珠。虽然他的时代已经过去，但他的创作精神和思想内涵仍然对后人产生着深远的影响，对于我们今天的文学创作和人生追求都值得学习和借鉴。
评价详情»
生平
浙江绍兴)等地，任职于吏部、国子监等机构，历任监察御史、礼部侍郎等职。他在文学领域发挥卓越才华，被誉为唐代诗人中的翘楚。
孟郊的诗歌风格独树一帜，常常表现出对现实社会的思考和关注，以及文化的追求和反思。他的创作秉承了道家哲学思想，主张天人合一，反对礼教之弊。在他的《游子吟》中，他描绘了游子经历的孤独和无助，表现了对社会现实的深思和对人生意义的追问，整首诗感人至深，传颂千古。
孟郊的诗歌以反映时代和思想为主要特点，他曾经创作了反映社会畸形现象的诗作，如《江南逢李龟年》、《史游》等。同时，他还将自己的感受和理解融入到诗歌中，如《登科后》、《观泉》等作品，反映了他的内心世界。他的诗歌既有社会现实性，又有思想性和艺术性，具有极高的文学价值。
总的来说，孟郊是唐代文学史上的一位才子，他的诗歌闪耀着独特的艺术光芒，表现了对人生和自然世界的深刻思考和感悟。他对文化自觉和思想解放的倡导和追求，对后世文学和思想界有着重要的影响，被誉为“中唐双璧之一”。属河南省开封市)，游历名胜，赏花赏景，写下了著名的《观刈麦》诗。后转任荆南、成都等地州官，官至太子太保。晚年隐居夔州(今重庆市)，在此写下了《桃花扇》、《南唐二主词》等不朽名篇。晚年时他的诗风更加豁达，自由，具有宽阔的视野与超凡的想象力。祖籍杭州建德，卒于夔州，享年83岁。其诗风清新秀丽，意境广阔空灵，极富情趣，被誉为唐代诗歌的巨匠之一。在孟郊去世后，他的诗歌作品得到更高的认可和关注。唐代文学家刘义庆曾评价孟郊为“诗中有古意，词中有新篇”，而清代学者蒋士铨则称赞他“怀古若崇山，慷慨若江海”。孟郊的诗歌风格独具特色，同时也受到一些诗人的效仿。例如，唐代文学家白居易就曾模仿他的作品《登科后赠言别》。
此外，孟郊的思想也对后来的文学和思想产生了较大影响。他曾提出“天下兴亡，匹夫有责”的观点，表达了人民对国家前途的关切和责任感。这一观点后来成为中国文化传统中的一部分，传承至今。同时，他在诗歌中表达的爱国情感、人民疾苦和社会变革的呼声，也为后来的文学家和社会改革者提供了启示和借鉴。
总的来说，孟郊是唐代重要的文学家和思想家，他的诗歌、思想和影响都不容忽视。虽然他的一生经历了许多波折和不幸，但他的作品和思想却永远流传在人们的心中，成为中华文化的珍贵遗产和精神财富。
生平详情»
铁事：郊岛情结
横放之气宜人”(《赠华山上人》)。
然而，尽管他们的诗才被誉为“前所未有”(陆游《唐才子传》)，却未能走向巅峰，成为大家所熟知的诗人。他们的生平经历也让人不禁叹息。孟郊官至太子左率府长史，后来因“官场斗争”而被贬文州司马，一度流亡江南。而贾岛则因“不卑不亢，心高气傲”的性格，屡次遭受废黜，最后因突然患病去世，享年不过48岁。
虽然他们的人生道路充满了坎坷和不如意，但他们却用他们的笔尖，表达了对人生、对自己、对时代的独特见解，并将这种精神传承下来。他们的诗句多带有深刻的哲思和情感的抒发，表达了诗歌寓言的真正意义，让人在阅读中领略到了他们的生命之美。
值得一提的是，孟郊与贾岛也是“诗仙互识”，在彼此的诗中，记录下了双方相互赏识、激励与询问的历程，多次留下珍贵的诗作留念。这种“诗仙相证，一代人幸事”的感情，不仅体现了文化交流的重要性，也承载了友谊与交往的尊敬和融洽。
在他们的诗歌中，有着“黯然销魂者，唯别而已矣”的悲怆，也有着“高山流水，抱朴守真”、“竹石深山千古秀”这种豁达、崇高的情感。他们的诗作以其纯美、大气的艺术风格，为后人留下了宝贵的文化遗产，也为人们提供了一种永恒的人生哲学。
因此，孟郊、贾岛这对不被重视的诗人，尽管遭受种种困苦和不公，他们依然用自己的一生，创造了诗歌的奇迹，把对生命和对世界的爱与理解，印刻在了每一行的诗句里。他们的诗篇也不断被人们赞誉和崇拜，流传至今，并在世界诗歌史上留下了宝贵的一笔。因此，我们也应该纪念这一段诗歌历史，缅怀孟郊、贾岛这两位永垂不朽的伟大诗人。则多作律诗，擅长用词简练、深入人心。两人的诗歌风格各异，但都有着深刻的感悟和独特的创作风格，在唐宋诗坛上都具有一定的地位和影响。
孟郊和贾岛的诗歌风格在后世也得到了广泛的学术研究。如明朱权在《郊贾二家诗文研究》中指出，孟郊的诗歌“清峻奇特，自成一体”，贾岛的诗歌则“雅淡自若，淳于流水”，两者各有千秋，都是唐宋文学的瑰宝。
在当代，孟郊和贾岛的诗歌仍然是文学爱好者和学者研究和欣赏的对象。他们的诗歌不仅是文学的珍品，更是历史的见证和文化的传承，为我们了解唐宋时期的文化和精神提供了宝贵的资料和启示。文人墨客。
贾岛的诗歌风格被赞赏为清奇幽峭、超凡入圣，具有高超的艺术造诣和感性的思想深度。他对于自然的描写极为细致入微，但不是为了纯粹地描写风景，而是通过细节来借物抒情，透露出他对社会生活的冷漠和孤寂。
孟郊的诗歌风格则显得平淡朴素，但是他的作品总是关注着百姓疾苦，富有深刻的社会责任感。他的作品中充满了对贫苦人民的同情和关怀，时时刻刻提醒人们关注身边的事情，热心公益事业。
两位诗人的作品虽然风格迥异，但同样拥有着自己的独特魅力和价值。他们的作品启示人们，诗歌可以不仅仅是个人的创作性表达，还可以是对社会的深刻思考和对生命的精深感悟，是对人类情感体验的深刻反映。因此，无论是学习孟郊还是贾岛，都能让人从中领略到诗歌的美妙之处，感受到人类情感的深刻内涵。诗歌是诗人表达感情和思想的一种方式。诗歌的形式可以是诗篇、歌曲或其他文艺形式。诗人可以借助诗歌表达个人感受、探讨社会问题、赞美或批评某种事物等。从古代起，诗人就是社会上备受尊敬的角色之一。在中国古代，诗歌更是被视为文化瑰宝，其中唐代的诗歌尤为辉煌。许多著名的诗人如李白、杜甫、白居易等在唐代留下了令人动情的诗篇。近现代，中国也涌现出许多优秀的诗人，如海岩、余光中、北岛等。他们的诗歌不仅表达了个人感慨，更点燃了一代人对美好生活和人类追求的热情。诗人的创作源于生活，爱与恨、悲与喜、人生百态都成为他们用笔描绘的素材。他们用深入浅出的语言，通俗易懂却又引人深思，传达着对于人生的认知与期许。
铁事：郊岛情结详情»
轶事：巧挫钦差
断英雄气！”县太爷不以为然地嗤之以鼻，“你又有什么本事？”
小孟郊感到不满，便以诗为答：“清河不见底，安能才子流？”
这一句金言银句，让在场的所有人都为之一振，钦差大人更是感叹：“这小子才华横溢，真是一朵奇葩啊！”
此后，小孟郊走上文坛，成为一代文学巨匠。他写出了《登科后》、《游子吟》等名篇，成为唐代文坛的中流砥柱。
小孟郊用自己的才华证明了穷人也可以有文化的机会，而县太爷也因错失一朵才子而后悔。这个故事告诉我们，人不能按照出身贵贱来评定他的才华和价值，每个人都有机会展示自己的才华和价值。对于孟郊这样的人，他的闯出一番事业也告诉我们，凭借才华与勤奋去追求自己的梦想是最可贵的品质。他一道试探题倒是聪明，不错不错，看来这小兔崽子还是有点本事的。”说完又翻了个白眼，继续挑战小孟郊道：“那我再出一联：长安市上卖萝卜。”
小孟郊思考着，突然灵光一闪，答道：“菜市口前卖葱生。”
钦差大人满意地点点头，心里却暗自嘀咕：这小子怎么这么聪明，看来是得好好盯着他一段时间了。于是，他的表情稍稍缓和，继续与小孟郊交谈。小孟郊心中感到一阵满意，终于敢直言不讳地讽刺这些贪污的官员。但是他也知道，只是一句话还不足以让这些人改变，他必须想办法让他们付出代价。
于是，小孟郊决定立即向皇帝告发这些官员的贪污行为，请求皇帝严惩不贷。他动身前往京城，历尽千辛万苦，终于得到了皇帝的听取并得到支持。皇帝下令把这些官员彻查，并公正地审判了他们。小孟郊也因此得到了受到皇帝赞赏的嘉奖和晋升。
他从此成了一个著名的人物，受到百姓的爱戴和尊敬，而这些贪官的嚣张气焰也因此受到了压制。
轶事：巧挫钦差详情»
诗风
以来传统所系，吐而不泄，是其诗品之精”(《碑铭》)。孟郊在文学发展史上扮演着重要角色，他的诗歌风格独树一帜，具有较高的艺术水准。
孟郊的诗歌作品中，多以人生哲理和感情抒发为主题，善于通过对古代名人的歌颂，表达对历史的敬仰，对生命的深刻思考。他的诗歌不仅有创造性，而且具有现实意义。例如《游山西村》中“万家生活在危旧垣，草履蓑衣各有欢”一句，传达出对平民百姓的关注和同情。
孟郊还长于以诗歌谴责不当政治，表达对不义之徒的愤怒。在《登科后》中，他借题发挥，以批判失败者在社会中的地位，并强调人生意志和勇气在实现自我价值和践行真理的重要性，这使孟郊的诗在当时成为对统治阶级的一声呐喊。
总的来说，孟郊的诗歌风格是十分独特的，其刻画人物的笔触简约而形象，表达情感的用词精练而生动。他将个人情感与时代背景融合，使其诗歌更加贴近现实生活，深受人们的喜爱和推崇。因此，孟郊也是唐代诗歌发展的重要代表，为当时诗歌的繁荣做出了突出的贡献。，但与此同时，他也关注社会现实，写下了不少有关政治、官场、战争和自然景观等方面的诗歌，表现出对社会生活的关注和对人生命运的思考。例如，他的《寓言》系列诗歌就以寓言形式，探讨社会道德和政治问题，寓意深刻，寓言风格古雅而幽默。又如《登科后》一诗，描绘了官员登场后的光彩和艰辛，写尽了官场生涯中的起起落落，令人感慨万千。
总之，孟郊作为唐代文学史上的一位杰出诗人，其诗在语言、思想等方面都具有独特的特色。他的诗歌作品反映了社会的多重面貌和人民群众的生活，同时也表达了个人的感受和思考，为唐代诗歌的发展开辟了新的境界，成为唐代文学的一大亮点。》中的“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗”，表现了作者内心的孤独和无助。
同时，他也写了不少抒情诗歌，如《忆江南》、《夜泊牛渚怀古》等，表达了对故乡、对过往岁月的眷恋和怀念之情。
总而言之，白居易的诗歌作品，既有个人情感的抒发，又紧紧联系着社会现实，以其细腻生动的笔触、深情远望的眼光、蕴含哲理的思考，成为唐代诗歌中的独特风格，对于中国古典文化的发展及人们情感生活的启迪，都产生了深远影响。春晖。
这首诗写出了母亲对儿子深深的爱，无论何时何地，母亲始终默默地关注着儿子，为儿子细心缝补衣衫。即使儿子即将远离母亲，母亲依然不舍得放手，尽可能地将缝补的位置密密缝合，以表达自己的担忧和关心。诗歌最后一句“谁言寸草心，报得三春晖”，则表达了母爱的无私和感恩之情，即使是微不足道的草，也会因为春天的阳光而茁壮成长，而母亲对儿子的付出更是值得铭记和感激。
孟郊的诗歌，除了揭露社会矛盾之外，也展现了他对人性、人情的深刻理解和探索。他用平淡朴实的语言，写出了平凡人们的真实生活，传递出真挚的情感和人性的光辉。这种直接贴近生活的创作手法，也成为后来诗歌的重要表现形式。郁闷和情绪低沉，则使他倾向于写出更加悲伤、哀怨、忧郁的诗歌，从而出现了一些与大历、贞元诗歌不同的新特点。
孟郊的诗歌中经常出现独特的意象和比喻，例如《登科后》中写道“望中出鲲鹏，意气飞扬扬”，《华山旅次》中写道“霜月破晓，汽笼山谷，苍龙正自东来”，还有《登科后》中用“衰柳色互染，秋凫声相应”来描绘失意后的情感。
其次，孟郊的诗歌着重表现了对社会现实的关注和批评。他对贫苦人民的生活条件、官员的腐败行为、战乱和饥荒等现实问题都有着深刻的感悟和表达。例如《游蕲水感怀》中写道“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，表达了对清静简朴生活的向往，以及对时代浮躁纷扰的不满。还有《登科后》中赞美天下太平，但又提到悲鸣在耳的士人，借以表白对时代中那些“英才多为客，辈次敬亦渺”的感慨和思考。
总之，孟郊的诗歌不仅是外在世界的表现，更饱含着他个人内心的思考和审视。他的诗歌不仅对后世产生了很大的影响，而且也成为了推动中国古典文学向深入内心和情感世界的转变的重要力量。
诗风详情»
纪念
孤岛，孟祠也不幸被毁。解放后，当地政府得知孟祠的历史背景和文化价值，立即进行修复和重建，使其重焕辉煌。
孟郊是唐代著名的诗人和文学家，被誉为“大历四才子”之一。他才华横溢，作品深受人们的喜爱和赞誉，延续至今。在其逝世后，镇上的邑人便为他建造了祠堂，以表达对他的尊敬和感激之情。
然而，由于战争频繁不断，孟祠屡经战争摧毁。在南宋时期，孟郊的后人舒岳祥找到了孟郊的遗像，重建了祠堂。但在元代至正十六年，战乱再次降临，孟祠被彻底毁坏。时至清代乾隆十一年，孟祠才得以重返原址，并增设了山门。半个世纪后，孟郊的后人又进行了一次修缮和重建。但是，日寇侵略中国的时期，孟祠再次被毁。
解放后，当地政府对孟祠进行了修缮和重建，这座历经沧桑的建筑终于又在新的时代焕发出了光彩。如今，孟祠已成为一个重要的文化遗址，吸引众多文化爱好者前来参观和研究。除了对孟郊的纪念外，这里还是文化、民俗和艺术交流的重要场所。
孟祠的历史故事，见证了一个文化遗址的沧桑变迁，也反映了中华民族文化的传承与发展。希望人们能够更加珍惜和爱护这些历史遗迹，让它们永远流传下去，为后人提供宝贵的文化启示。在孟祠的其他角落，还可以看到孟郊的生平事迹和诗作展示，如《登科后》、《登科后二首》、《钱起公墓志铭》等等。同时，孟祠内还有一座孟郊生平纪念馆，内设孟郊生平陈列、文物展览和古籍图书阅览等区域。此外，每年农历六月十五日，孟祠都会举行隆重的祭孟活动，吸引了众多游客前来参观和膜拜。
孟祠不仅是一座保存完好的古建筑，更是一座文化名胜，传承着孟郊的文化遗产。它向人们展示了孟郊不屈不挠、追求真理的精神，也是一座展示中国传统文化的重要场所。据了解，这位撤回自己的申请者表示，他在申请时只是想试试自己的运气，没想到竟然通过了初审，但是在经过了深思熟虑后，他认为这份工作并不适合自己。
这则新闻引起了不少网友的关注和热议。许多人表示，撤回自己的申请是一种非常不负责任的行为，因为这无疑浪费了招聘方的时间和资源，同时也让那些真正想要这份工作的人失去了机会。
对此，一些网友相信，这种现象会越来越常见，因为现在很多人对招聘的态度比较随意，一些人只是为了试试看而投递简历，却并不真正想要这个工作。这样的人在申请到面试环节之后，又因为各种原因放弃了，这无疑是对招聘方的一种不敬。
因此，我们应该认真对待每一次求职机会，尊重招聘方和自己的时间和资源，避免无谓的申请和撤回行为，真正找到自己向往的职业。同时，也希望招聘方能够更加严格筛选申请者，从而减少这种无谓的申请和撤回现象的发生。
纪念详情»
故里
孟郊是唐代著名的诗人和文学家，他的《游子吟》是中国民间文化中广为传颂的经典之一。而他的故里就在浙江德清县城武康，这里的清河坊故里、德清博物馆、河滨公园和春晖公园等地，都有着孟郊的足迹和文化遗产。
清河坊故里是孟郊故居所在地，有着东野古井和孟郊祠等历史遗迹。东野古井是孟郊深度描写的“慈母手中线”中的井，传说中是孟郊的祖母曾经替他织衣时，用井水染制的布料。而孟郊祠则是为了纪念孟郊，供奉着他的画像和文物。
德清博物馆内有“东野古井”碑和古井井圈等展品，记录着孟郊的创作和往事。河滨公园内，矗立着孟郊的铜像，让人们更加感受到他对中国古诗文的贡献和影响。而春晖公园内，则有着“慈母春晖”的长幅浮雕，这是冰心为孟郊的《游子吟》特意创作的，镌刻出了母爱与孝感动人的形象。
孟郊是中国古代文化中享有盛名的文学家和诗人，他的《游子吟》在中国民间中有着广泛的传颂和影响。而浙江德清县城武康，则是他的故里，遗留有着诗人的足迹和文化遗产，为人们传递了深厚的文化内涵和情感力量。希望大家能够前往德清，亲身感受孟郊的文化魅力和历史文化的温情。
故里详情»