代表作品：
司马承祯是明代著名道教学者，他的代表作《坐忘论》、《天隐子》和《服气精义论》都展现了他深厚的道教思想。

《坐忘论》是一本关于道教修炼方法的著作，其中包含许多理论课题，并反映了当时道教的理论水平。全书分为七个部分，讲述了生命修炼的七个层次和步骤，涉及到生命哲学的多个理论课题。此书中的内容突出了道教生命哲学的实证性和可操作性，对于修炼者们来说是一本宝贵的修行指南。

《天隐子》中，司马承祯提出了渐进式修炼的思想，以斋戒、安处、存想、坐忘和神解这五门为途径，构成了他的“五门”修炼法。他认为修性练功需要循序渐进，达到大悟之境，这一思想在《天隐子》中有着充分的阐述。同时，他的思想也与唯物辩证法中的质量互变规律相吻合。

《服气精义论》中，司马承祯记载了多种炼养法，如“服真五牙法”、“太清行气符”、“服六戊气法”、“服三五七九气法”、“养五藏五行气”等。这些方法可以通过炼养身体和精神来达到提升修为的目的。

总之，司马承祯的《坐忘论》、《天隐子》和《服气精义论》都是道教修炼领域中的重要著作，对于道教思想的传承和发展起到了积极的促进作用。

司马承祯简介： 司马承祯（647年－735年）是唐代河内温县（今河南温县）人，晋宣帝司马懿之弟司马馗之后。他自号白云子，字子微，法号道隐。司马承祯是道教上清派茅山宗第十二代宗师，因为在道教修炼方面有所成就，被誉为“神仙”。 具体到出生和死亡时间，司马承祯的出生时间是公元647年，但他的具体去世时间并不清楚，在公元735年以后。