原文: 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
译文及注释:
慈母手中拿着线,为游子缝制衣。
临行前密密缝,心中担忧迟迟归。
谁说寸草无心思,却能感受到春光滋润。
注释:
慈母手中线:母亲手中拿着线,指代母亲的勤劳和关爱。
游子身上衣:游子指离家出走的人,身上衣服指代游子的生活状况。
临行密密缝:离开前,母亲为游子缝制了许多衣物,密密缝指缝制得非常细密。
意恐迟迟归:母亲担心游子不早归,心情焦虑。
谁言寸草心:寸草指微小的生命,比喻微小的事物。此处指母亲对游子的关爱,即使是微小的事情也会关注。
报得三春晖:三春指春天的三个月,比喻母亲的关爱。寸草虽微小,但也能感受到春天的阳光,比喻游子虽然离家,但也能感受到母亲的关爱。
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创作背景:
孟郊是唐代著名诗人之一,他的一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到一个官职,结束了长年的漂泊生活。在此期间,孟郊的母亲一直在家中等待着他的归来。而当他终于有了地方安定下来之后,也正是为了迎接母亲而作下了这首名为《迎母溧上作》的诗歌。
在这首诗歌中,孟郊表达了对母亲的深深思念与感激之情。在疏林茂草的季节里,他用细腻的笔触描述了母亲的容颜,以及自己内心的感受。通过这首诗歌,可以感受到孟郊对母亲的爱和尊重,以及他对家庭和亲情的执着追求。
同时,这首诗歌也反映出了唐代社会的一些特点。在一个专制而残酷的社会中,诗人们往往十分努力地保持自己与亲人之间的联系,并将其视为人生中最值得尊敬和珍视的东西之一。孟郊虽然出身卑微,遭遇艰辛,但是他的诗歌却充满了对家庭、母爱和生活的热爱,使人们感受到了人性的温暖和真情实感。
这首诗歌不仅有着深刻的思想内涵,同时也具有一定的历史价值。它将人们带回了唐代那个动荡而又繁荣的时代,让我们更好地了解中国古代文化和历史的沿革,也让我们更好地把握与理解人性和情感的本质。
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赏析:
《游子吟》是唐代诗人孟郊的代表作之一,也是中国文学史上一首脍炙人口的佳作。诗中通过写慈母缝衣的场景,表现了孟郊深挚的母爱和对母子分离的痛苦回忆。
诗篇开头的“慈母手中线,游子身上衣”,采用了词组而非句子的方式,将笔墨集中在慈母身上。这样的写法更加突出了慈母的重要性,也更加凸显了母子相依为命、血脉千续的骨肉之情。随后的描写中,行前的“此时此刻”更是将读者带入到了这个日常生活场景中,可以感受到母亲为儿子奉献的心情和无私的爱。整首诗没有夸张的修辞手法,也没有煽情的叙述,但是那一片深情和朴素自然的真实感却透过文字跃然纸上,感染着每一个读者。
《游子吟》不仅仅是一首表达个人情感的诗歌,它还反映了唐代社会的一些普遍现象。孟郊常年流离失所,经常离开母亲身边,这次的分离也是情理之中的事情。而慈母庇佑儿子,尽心尽力地为他缝制衣物,这一切都揭示出了唐代纷杂复杂的社会背景和人们对生活的态度。这种深沉而真实的表达方式,使这首诗歌具有了超越时代、流芳百世的魅力。
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大话诗人:
昔日湖州武康,出了一位孟东野,
性情耿介寡合,人生坎坷苦难重。
身世困顿潦倒,岁月久曲折绵长,
然而诗心依旧不灭,笔下却有万千风光。
时逢元和九年,孟郊赴阌乡任差,
殊不知此去为别,疾病不退命归西方。
而他的诗歌,却在世间留下永恒的遗嘱,
五言古体偏爱,用语刻琢,不尚华丽错落。
个人遭遇多刻画,更能反映民间疾苦,
如《游子吟》《登科后》等名篇,历经千载,仍令读者肝肠寸断。
与韩愈私交甚笃,二人都善苦吟之诗,
称为“韩孟”虽名滞后,诗人之才却同样辉煌。
此外,贾岛亦是好友,共同爱好做苦吟,
故世人常说“郊寒岛瘦”,成了美谈佳话的符号。
岁月匆匆流逝,唯有孟郊的诗歌,历久弥新依旧,
他用他的笔墨,书写出一幅幅优美绝伦的诗情画意。
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煮酒论诗词:
慈母手中线,缝衣温子心。
密密缝代思念,丝线织出情深。
意恐迟迟归,寸草谁报春?
母爱比春晖,三春报不完。
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诗人故事:
孟郊隐居嵩山,
清苦过日难,
少年心耿直,
无朋友相伴。
大文学家韩愈,
结识成知己,
开导孟郊志,
仕途不再迷。
五十岁中进士,
凭借才华荣升官,
但他爱山水,
政务多有荒。
为了不误事务,
自费请一代理,
自己投身创作,
寄情山水意。
诗人孟郊志高远,
世间多追忆,
他用才华和良知,
书写人生最美。
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译文及注释二:
孟郊、汉字译文、注释二、慈祥的母亲手里把着针线
慈祥的母亲手里把着针线,为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实,是耽心孩子此去难得回归。谁能说象小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?
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译文及注释:
孟郊、汉字译文、注释、慈母
慈祥的母亲用手中的针线,为儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是影响儿子出行。谁敢说子女没有小草那样的孝心,不能够报答慈母恩情呢?
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疑义相与析:
孟郊的这首诗题为《游子吟》。在这首诗中,孟郊表达了游子离乡背井、思念母亲的心情。诗中描述了游子在外漂泊,寄情于大自然,而又无法摆脱对家乡和母亲的思念与眷恋之情。
首先,诗的题注“迎母溧上作”说明这首诗是在孟郊50岁时被任命为溧阳县尉,接母亲来同住时所作。这一点既表现了孟郊对母亲浓厚的情感,也体现了中国传统文化中“孝道”的重要性。
在诗的第一句“慈母手中线,游子身上衣”,孟郊用具象化的描写形象地表现出母爱的伟大和深厚。通过“慈母手中线”和“游子身上衣”的关系,孟郊表达了母亲用自己的双手给予儿子衣食爱护的情感,这种情感超越了血缘和时间的限制。
其次,诗中的“寸草心”既指小草,也暗示了游子的孤独和脆弱。在孟郊的诗中,心是草木的基干,而草木又是脆弱的。因此,“寸草心”这个形象用来比喻游子,既是承受了世间艰苦的象征,也是在这种艰苦中坚定的信仰。
最后,在诗的结尾,孟郊使用了“三春晖”一词,表现出母爱的热情和温暖。这里的“三春”指的是春季的三个月,而“晖”则是指阳光。通过将“三春”和“晖”相结合,孟郊用比喻的手法来描绘母爱,表现出母亲给予儿子的温暖和慰籍,以及这份爱的永恒和持久。
综上所述,孟郊的《游子吟》用婉约清新的词语,表达了游子背井离乡、怀念母亲的感情,同时也表现出中国传统文化中“孝道”的内涵,讴歌了母爱的伟大和不朽。
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孟郊(751年-814年),字东野,湖州武康(今浙江德清)人,唐朝诗人,有诗囚之称。代表作品《游子吟》