原文： 观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐诚疾，不可！”太宗：“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。

译文及注释：
观二年，京师遭遇旱灾，蝗虫大量繁殖。太宗前往苑中视察庄稼，看到了蝗虫，便摘了几只蝗虫说：“人们靠谷物为生，而你们吃了它，这是在害百姓。如果你们有灵性，就应该蚀食我的心脏，不要伤害百姓。”他准备吞下这些蝗虫，但左右的人急忙劝阻说：“恐怕会生病，不可这样做！”太宗回答：“我希望能够转移灾难，为什么要避讳疾病呢？”最终，他吞下了这些蝗虫。
注释：
观二年：指唐太宗贞观二年，即公元628年。

京师旱：指当时唐朝的首都长安遭遇了严重的干旱。

蝗虫大起：指当时蝗虫大量繁殖，成为了严重的灾害。

太宗：指唐太宗李世民。

入苑视禾：指太宗进入皇家园林观看庄稼。

掇数枚：指太宗摘了几只蝗虫。

人以谷为命：指人们的生命和生计都依赖于粮食。

汝食之：指蝗虫吃掉了庄稼，从而危害了百姓的生计。

百姓有过，在予一人：指太宗认为如果百姓犯了错误，那么他就应该为他们承担责任。

尔其有灵：指太宗认为蝗虫也有灵性。

但当蚀我心，无害百姓：指太宗希望蝗虫能够吃掉他的心脏，从而不再危害百姓。

将吞之：指太宗准备将蝗虫吞下去。

左右遽谏曰：“恐诚疾，不可！”：指太宗的左右臣子们都劝他不要这样做，因为他们担心这会对太宗的健康造成伤害。

所冀移灾朕躬，何疾之避！：指太宗希望通过吞下蝗虫来消灾解难，他认为这样做并不会对自己造成伤害。

遂吞之：指太宗最终还是吞下了蝗虫。


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简析：
这篇文章讲述了唐太宗在蝗灾期间吞食蝗虫的故事，并通过语言描写刻画出他的形象。在面对蝗虫时，唐太宗首先关心的是人民，意识到蝗虫是害于百姓的，并表示自己愿意为人民承担责任。当劝止他吃蝗虫时，他坚定地表示愿意面对灾难，消灭蝗虫，展现了一个心怀子民、勇气坚毅的帝王形象。这篇文章表达了唐太宗的爱民之心，他品格高尚、忧国忧民，随时准备为人民承担困难和灾难。 简析详情»

译文及注释：
贞观二年，指唐太宗在位的公元628年。京城长安遭受了大旱，蝗虫成灾。唐太宗前往园子查看粮食情况，发现禾苗上有蝗虫，他捉了几只并说：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”意思是说，虽然蝗虫吃粮食是常理，但它们伤害了百姓，所以百姓被迫采取措施抵抗它们，而这样的行为却是在破坏了生态平衡。 周围的人赶紧劝阻道："恐怕吃了会生病的！不能吃啊！”太宗则回答道：“我真希望它把给百姓的灾难转移到我一个人身上！为什么要逃避疾病呢？”他的意思是，如果能够承担起降雨使蝗虫消失、庄稼茁壮生长的责任，并把灾祸和疾病承担到自己身上，这一定是更好的选择。最后，唐太宗便把蝗虫吞了下去。 译文及注释详情»

吴兢简介： 吴兢（670—749），汴州浚仪（今河南开封）人，唐朝著名史学家，武周时入史馆，修国史。他耿直敢于犯颜直谏，政治上颇有献替，他的直言敢谏，不愧为一代诤臣。他在唐朝时期，曾担任过多个重要职务，如司空、尚书令、太常博士等，他曾参与审理多起重大案件，并且曾多次上书谏言，为唐朝的统治做出了重要贡献。