原文： 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

译文及注释：
太行、王屋两座山，相距七百里，高万仞。它们位于冀州南部，河阳北面。北山有一位名叫愚公的老人，已经九十岁了，他住在山的正对面。他想要打通北面的山隘，使得往来更加便捷。他和家人商量后决定毕尽全力，把太行、王屋两座山都平掉，以便通往豫南、汉阴。他的妻子提出疑问：“你的力量连魁父山都无法摧毁，如何能够平掉太行、王屋两座山呢？而且，你打算把土石放在哪里呢？”愚公回答：“我们把土石投到渤海之尾，北面的荒地上。”于是，他带着三个儿子和孙子，用箕畚把石头挖掘出来，运到渤海之尾。邻居京城氏的寡妇有一个刚刚长出牙齿的儿子，也跑来帮忙。经过了一个春夏秋冬，他们终于有了第一次收获。

河曲智叟看到这个情况，笑着阻止了他们：“你们真是太不明智了。你们已经老了，连山上的一根草都摧毁不了，更何况是土石呢？”愚公长叹一声：“你的心太固执了，无法理解。你还不如那位寡妇的弱小儿子。即使我死了，我的儿子还在，我的孙子也会生下去，子孙后代无穷无尽，而山却不会增加，为什么不让它变得平坦呢？”河曲智叟听了之后，默默地离开了。

后来，操蛇之神听到了这个故事，担心愚公会一直这样下去，就向天帝报告了这个情况。天帝感受到了他的诚意，命令夸娥氏的两个儿子，一个负责太行山，一个负责王屋山，把它们放在朔方东面和雍南。从此以后，冀州南部和汉阴之间就没有了障碍。 译文及注释详情»

列御寇简介： - 姓名：列御寇（名寇，又名御寇） - 别名：圄寇、国寇 - 生卒年：生卒时间不详。相传是战国前期的道家人，与郑缪公同时。 - 籍贯：郑国人 - 经历：主张清静无为，属于道家学派。汉代班固《艺文志》中将其作品《列子》收录在“道家”部分，但这本书早已散失，现已无法查证。 以上是根据您提供的信息整理出的列御寇的基本信息，如有不全之处，还请指出。