原文： 十五年来，逢寒食节，皆在天涯。叹雨濡露润，还思宰柏，风柔日媚，羞看飞花。麦饭纸钱，只鸡斗酒，几误林间噪喜鸦。天笑道，此不由乎我，也不由他。
鼎中炼熟丹砂。把紫府清都作一家。想前人鹤驭，常游绛阙，浮生蝉蜕，岂恋黄沙。帝命守坟，王令修墓，男子正当如是邪。又何必，待过家上冢，书锦荣华。

译文及注释：
十五年来，每逢寒食节，都在天涯。叹雨濡露润，还想起宰柏，风柔日媚，羞看飞花。吃麦饭、烧纸钱，只有鸡斗酒，有时误入林间，听到喜鸦的叫声。天笑道，这不是我所能掌控的，也不是他人所能掌控的。

在鼎中炼熟丹砂，把紫府清都当做自己的家。想起前人鹤驭，常常游绛阙，浮生蝉蜕，不再留恋黄沙。皇帝命令守墓，王令要修坟，男子正当如此。何必等到过了家，上了冢，才书写锦绣荣华。
注释：
重点文字注释：

1. 寒食节：清明节前一天，古代中国的传统节日，也是祭祖的日子。

2. 天涯：指远离家乡，漂泊在外的地方。

3. 宰柏：指《诗经》中的《柏舟》一诗，描述了一位思念故乡的人在远方看到柏树时的感叹。

4. 飞花：指春天飘落的花瓣。

5. 麦饭纸钱：指祭祀时烧的纸钱和供品。

6. 只鸡斗酒：指孤独的饮食生活。

7. 林间噪喜鸦：指在林间听到喜鹊的叫声。

8. 天笑道：指天意或命运。

9. 不由乎我，也不由他：指命运不受个人掌控。

10. 鼎中炼熟丹砂：指道家炼丹的过程。

11. 紫府清都：指天上的紫微垣和清虚道场。

12. 前人鹤驭：指古代仙人或神仙驾驭鹤飞天的传说。

13. 绛阙：指紫禁城中的宫殿。

14. 浮生蝉蜕：指人生如梦，如蝉蜕变。

15. 男子正当如是邪：指男子到了适婚的年龄。

16. 过家上冢：指过完一生，回到家乡安葬。

17. 书锦荣华：指功名利禄和荣华富贵。


译文及注释详情»

写作背景：
这首阕词的作者是佚名，它常被称为《思归词》。据史料记载，这首词是谢枋得在他漂泊异乡的日子里所作。宋朝灭亡后，元朝对南方进行不断的南征，使得许多文人士子流离失所，生活困苦。谢枋得也是其中之一，他在元朝时期一直隐居在闽中，孤独无依。 然而，1289年，福建参知政事魏天佑为了向朝廷取悦，强迫谢枋得北上京城。虽然谢枋得最终被迫过寒食节时经过郓州，到达了燕京（即今天的北京市），但是他却因贫困、抗议和自卑等原因选择绝食而死，年仅64岁。 这篇阕词是谢枋得在流离失所、孤独无助的时期所写下的，其思想境界和情感表现都与他自身的遭遇息息相关。这首词主要表达了谢枋得对家乡和祖茔的思念之情，同时也表达了对国家破败和沦亡的悲愤，抒发了他内心深处的孤独、无奈和悲哀。 谢枋得的一生充满了坎坷和艰险，他的不幸遭遇和不屈精神给后人留下了深刻的印象。这篇阕词也因为承载了谢枋得的思想和情感，成为了文化宝库中的重要作品之一。 写作背景详情»

鉴赏：
这篇词的题目为《思归词》，作者是佚名。这首词抒发了作者对家乡和祖茔的思念之情，同时也表达了对国家破败和沦亡的悲愤。 词的上片以寒食节为起笔，描述了十五年间在外漂泊的苦涩经历。逢到寒食节这个祭祖扫墓的日子，作者却只能在异乡徘徊，不能奉上孝至。这一段文字虽然简短，但表达了作者作为流离失所的人的无助和彷徨之情，深深触动着读者的心灵。 接下来，词的下片则通过写雨、露、风、花等自然景物，来衬托出作者的思乡之情。作者对故土、祖茔和守护祖茔的柏树充满了眷恋之情，面对风景如画的春天，作者却感到羞怯，无法面对“飞花”热闹的景象。全词表现出作者思乡、怀念家乡的情感，慷慨悲歌，使人动容。 此词的艺术魅力在于注重心理刻画，深刻表现了作者内心的悲愤和孤独，给人以强烈的感染力。通过对自然景物的描写，将作者内心的情感和大自然融为一体，显示出作者的感性和细腻，使读者更加深入地感受到其所表达的思乡之情。 总之，这篇词语言简练，情感真挚，洋溢着浓郁的思乡情愫，是一首具有高度思想境界和艺术价值的佳作。 鉴赏详情»

谢枋得简介： 谢枋得(1226～1289年)是南宋时期的进士，江西信州弋阳人。他字君直，号叠山，别号依斋。谢枋得在南宋六部门中担任过侍郎职务，被认为是一位聪明超群、文思敏捷的人才，他的文章被赞誉为奇绝。 谢枋得在学术上也颇有造诣，通晓“六经”，涵盖了许多百家学说的知识。他还带领义军在江东地区抗击元朝政权的入侵，表现出非凡的领导才能和军事策略。尽管在作战失败后被俘，但谢枋得从不屈服于敌人，最终选择在北京殉国。 谢枋得的作品被收录在《叠山集》中，其中既有他的文艺作品也包括了一些历史著作，这些作品体现了他卓越的才华和对社会现实的关注。谢枋得的出生时间为1226年，去世时间为1289年。