原文： 虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里。”仍未及登。
壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻蹬道，遂陟椒极。有土坯磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州、大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。
噫嘻！虞山近在百里，两经其下，为践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历。心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！

译文及注释：
虞山离吴城只有百里，我多次想去游玩，但未能如愿。秋天的辛丑年，我前往江阴，乘船行驶在山下，望见剑门入云中，但未能登上。春天的丙午年，我再次来到江阴，停船在山麓，进入吾谷，看到路边的标志写着“距剑门二十里”，但仍未能登上。正月八日，我和张子少弋、叶生中理一起前往游玩，住在陶氏。第二天早上，天要下雨，客人们不想去，但我已经准备好了装备，无法阻止我。我们从城北沿着山路走了六七里，到达了破山寺，这里是唐代常建咏诗的地方，现在叫做空心潭，取诗中的意境。然后我们沿着破龙涧往上走，山峦陡峭，赭石纵横，有神物的爪痕和角印，时隐时现。传说龙和神在这里打斗，龙败后破山而去。虽然这个说法近乎荒诞，但有一些迹象似乎是可信的。我们走了四五里，越过了峦岭，爬上了椒极。这里有一些土坯磈礧，疑似古代的墓葬，但没有碑碣或者纪念碑。我们往东看，可以看到海墩，但云雾很浓，看不清楚海洋。不久，雨下起来了，我们找到了一座古寺，休息片刻。雨停后，我们往南走，看到了更多的奇景：两侧的山峰高耸入云，像是一把巨大的剑，因此被称为剑门。我们继续往南走，遇到了一位山僧，他告诉我们南边是太公石室，南西方向是招真宫和读书台，西北方向是拂水岩，水下奔流如虹，风吹倒跃而上，高达数十丈。再往西是三杳石、石城和石门，山后有一座通向海洋的石洞，里面有时会出现海洋生物，但人们无法给它们命名。我想问他如何前往这些地方，但他的话语飘忽不定，风雨交加，我和客人们难以停留。稍有放晴，我们就从山下回来了，疲惫不堪。从那以后，连续几天都是阴天，我无法再去游玩。唉，虞山离我只有百里，我曾两次经过，但仍未能完全探索。这个地方如此幽深美丽，让我感到无限遗憾。但是，天下之境，涉足即得，得到之后就会很快消失。只有得到一半，才会让人有无穷的思考。哦，我不仅仅是在寻找山，我在寻找更多的东西。
注释：
虞山：在今江苏省苏州市吴中区。

吴城：指吴县城，今苏州市吴中区。

屡欲游，未果：多次想去游玩，但未能实现。

辛丑秋：指清朝光绪二十四年（1898年）。

江阴：在今江苏省无锡市江阴市。

剑门：在今四川省宜宾市珙县境内，是四川省的著名景点。

丙午春：指清朝光绪二十七年（1901年）。

吾谷：在今四川省宜宾市珙县境内。

榜人：指当时的官员。

壬子正月八日：指清朝光绪二十九年（1903年）。

张子少弋、叶生中理：指作者的朋友。

陶氏：指当地的一个姓氏。

治筇屐：准备好了登山的鞋子。

城北沿缘：指从城北沿着山脉走。

破山寺：在今四川省宜宾市珙县境内。

唐常建咏诗处：指唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》。

空心：指破山寺后禅院的潭名。

破龙涧：在今四川省宜宾市珙县境内。

赭石：一种红色的石头。

神物：指传说中的神灵。

龙与神斗：传说中的故事。

荒惑：指荒山野岭。

海墩：在今四川省宜宾市珙县境内。

古寺：指在山上的一座古寺。

龈腭摩天：形容山峰高耸入云。

剑州、大剑、小剑：指四川省宜宾市珙县的三座山峰。

太公石室：传说中太公钓鱼时的石室。

招真宫：传说中的道观。

读书台：在招真宫旁边的一座台。

拂水岩：在今四川省宜宾市珙县境内。

三杳石、石城、石门：在今四川省宜宾市珙县境内。

石洞通海：在今四川省宜宾市珙县境内。

飞浮浮：形容山僧的神秘莫测。

风之来冽冽：形容风很冷。

春阴连旬：指连绵不断的春雨。

怏怏：形容心情不畅。

涉而即得，得而辄尽：指旅游的快乐是短暂的。

欣欣，索索：形容旅游的快乐和失落。

得半而止：指旅游的收获总是有限的。

岂独寻山也哉：指旅游的意义不仅仅在于寻找美景，更在于体验人生。


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赏析：
这篇文章写虞山之景，是一篇充满诗情画意的赏析。无论是近石远山还是苍烟渺霭的描摹，作者都展现了出色的状物写景功力，给人以绝美的视觉享受。 文章紧扣主题，通过对虞山的描写，抓住了不同景物的特征，融情于景，刻画逼真。其中最好的景点是拂水岩，大石高有几十尺，一层层堆积重叠着，像层积的灵芝，又像重重叠叠的大石盘修筑的平台，有暗青色、红色，斑斓驳杂，光彩夺目。有两块石头从中间分开，叫剑门，陡峭如裂开一般屹立着，奇形怪状几乎无法形容。而在山崖下方，则是拂水山庄的旧址，钱牧斋曾经住过的地方。文字精细的描写，让读者仿佛亲临现场，领略到虞山的壮美景致。 文章的结尾非常引人入胜，“令人欲反棹复至。”这句话自然而然的展现了作者对虞山景色的眷恋之情，文笔流畅、情感真挚，具有言尽而意无穷的艺术效果。 总之，这篇文章具有很高的艺术价值和阅读价值。作者运用丰富的描写手法，将自然风光和人文底蕴完美地结合在一起，表达了对大自然的敬畏之情。更是将文章推向了一个高度，让人们留下了深刻的印象。 赏析详情»

译文及注释：
清光绪二年秋八月十八日，沈德潜和黎莼斋游狼山，坐在萃景楼上，远望虞山，觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上，到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来，住在常熟，便与我一同去游玩。虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西，绵延有二十里地，四面都是广阔的田野，山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩，大石高有几十尺，一层层堆积重叠着，像层积的灵芝，又像重重叠叠的大石盘修筑的平台，有暗青色、红色，斑斓驳杂，光彩夺目。 注释： 1. 萃景楼：常熟市城区西北角历史文化名胜区内的建筑物。 2. 虞山：常熟市境内的名山。 3. 常熟：现为江苏省苏州市下辖的一个县级市。 4. 易州赵惠甫：易州为河北省的一个地区，赵惠甫为名臣赵炳麟之子。 5. 拂水岩：位于常熟市虞山西麓，是虞山风景优美的一处景点，又称“拂水石”。 6. 钱牧斋：即钱谦益，清朝文学家、书法家、收藏家等。 7. 维摩寺：位于常熟市中南部，是常熟市历史悠久的一座佛教寺庙。 译文及注释详情»

沈德潜简介： 沈德潜（1673～1769），字确士，号归愚，长洲（今江苏苏州）人，清代诗人。 沈德潜于1673年出生于一个文化世家，自幼聪颖善学，博闻强记，精通经史子集。乾隆元年（1736年），他荐举博学鸿词科，并在乾隆四年（1739年）的科举考试中成功考中进士。后来，他历任内阁学士兼礼部侍郎等职务。 沈德潜的诗歌作品以歌功颂德为主，但也有一些反映社会现实和民间疾苦的篇章。他主张诗歌应该温柔敦厚、取材广泛、抒情自然。他的诗风清新婉约，语言简练明快，表达了对自然和生活的热爱。他的代表作品有《蝶恋花·晴川历历汉阳树》、《红楼梦外传·贾阅读全书得知大势》等。 除了创作诗歌，沈德潜还致力于整理和编撰古代诗歌，特别是唐代诗歌的选本和整理，包括《唐诗别裁》等多部作品。他的文学成就在当时备受赞誉，被誉为“清代诗坛一绝”。 据史书记载，沈德潜于1769年去世，享年97岁。他的诗作和学术成就对中国文学和文化产生了深远的影响，被后人视为文学史上的一位巨匠。