原文： 一气冲融，浩然识取生缘处。敛归灵府。便作真铅柱。
九任玄归，行处龙先虎。山头雨。散成清露。玛瑙生玄圃。

译文及注释：
一气冲融，广阔的胸怀能够认识到生命的缘分所在。收敛回归灵府，成为真正的支撑柱。

九次转世，行走之处有龙先虎后。山头上的雨，散落成清澈的露水。玛瑙生长在神秘的园圃中。
注释：
一气冲融：指作者的气势雄浑，意志坚定。
浩然识取生缘处：浩然，指作者的胸怀宽广；生缘，指人生的机缘和缘分；识取，指作者能够明辨并把握住这些机缘和缘分的重要性。
敛归灵府：敛，指收拢、归还；灵府，指神仙的居所。表示作者将自己的精神归于神仙的境界。
便作真铅柱：真铅柱，指古代神仙传说中的仙人。表示作者希望自己能够成为真正的仙人，具有高尚的品质和境界。

九任玄归：九任，指九次；玄归，指归于玄妙的境界。表示作者经历了九次修炼，最终达到了玄妙的境界。
行处龙先虎：行处，指行走的地方；龙先虎，指龙和虎，象征着威武和勇猛。表示作者在修炼过程中，能够在威武和勇猛中行走。
山头雨：山头，指山顶；雨，指雨水。表示作者修炼的过程中，如同山顶上的雨水，洒落在自己身上。
散成清露：散，指分散；清露，指清澈的露水。表示作者修炼的过程中，自己的精神和境界逐渐变得清澈明亮。
玛瑙生玄圃：玛瑙，指一种宝石；玄圃，指神仙的居所。表示作者修炼的过程中，自己的精神和境界如同宝石一样，在神仙的居所中生长和成熟。


译文及注释详情»

曹勋简介： 曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟（今河南禹县）人。宣和五年（1123），以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年（1126），与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年（1127）秋，至南京（今河南商丘）向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年（1141），宋金和议成，曹勋充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意，其中有《报使金诗》《使金诗》《使金叹》等。